06/02/2025
1. Cho vay gạo chứ không cho vay củi, cho mượn áo chứ không cho mượn giày
Cho vay gạo là cứu tế người, là tích phúc cho mình, do đó thông thường người ta không cự tuyệt.
Nhưng củi có khắp nơi, chỉ cần mình nỗ lực đều có thể đi kiếm củi được.
Thế nên, người xưa cứu người nghèo chứ không cứu người lười.
Không cho mượn giày là vì mỗi người cỡ chân khác nhau, rất khó tìm được giày vừa chân.
Hơn nữa giày là để đi, cho người ta mượn đi bẩn giày, rách giày rồi thì trả lại cũng làm khó cho cả 2 bên.
2. Không làm người trung gian, không làm người bảo lãnh thì cả đời không phiền não
Không làm người trung gian, không làm người bảo lãnh thì cả đời không có phiền não quấn thân.
Làm người trung gian thì nhất định 2 bên đều quen biết, đều là bạn bè.
Khi không xảy ra sự việc thì còn tốt, khi xảy ra sự việc, 2 bên không tốt nữa thì họ đều đổ tội lên thân mình.
Cuối cùng, sự tình cũng hỏng mà bạn bè cũng mất.
3. Sâu rau chết trong rau
Kẻ trộm mộ thường chết trong mộ, kẻ trộm sông thường chết dưới sông.
Làm việc xấu ở đâu thì thường sẽ mất mạng ở đó.
4. Vợ chồng củi gạo, bạn bè rượu thịt, họ hàng hộp quà
Giữa vợ chồng là củi gạo mắm muối, giữa bạn bè là ăn uống rượu chè, giữa họ hàng là quà cáp bánh trái.
Quan hệ càng thân mật càng chất phác hơn, chân thực hơn.
5. Ăn cơm người ta, nể mặt người ta. Cầm bát người ta, bị người ta quản
Trong cuộc sống dựa vào người khác, thế thì phải phục tùng người ta, chịu ước thúc của người ta.
Quyền kinh tế quyết định quyền phát ngôn.
Muốn không bị người khác quản thì phải tự lực cánh sinh.
Người trẻ tuổi không nghe lời cha mẹ, nhưng về kinh tế lại dựa vào cha mẹ, thì đó là trái đạo lý.
6. Nhân từ không nắm binh quyền, nghĩa khí không nắm tiền tài
Người nhân từ mềm lòng không thể dẫn dắt quân đội. Người nghĩa khí không thể nắm giữ quản lý tiền của tài sản.
Chiến trường liên quan đến sống chết, thời khắc then chốt không thể có cái nhân từ mềm yếu của phụ nữ, nếu không sẽ thua thảm hại, mất đi sinh mệnh của bao nhiêu người.
Người trung nghĩa trên đời thường nhiều bằng hữu, họ là người trọng nghĩa khinh tài, do đó người nghĩa khí không được nắm giữ tiền của tài sản, vì sẽ không giữ được.
7. Đánh người không đánh mặt, mắng người không bóc mẽ
Khi phát sinh mâu thuẫn với người khác thì không được chọc vào nỗi đau của người ta.
Hả dạ nhất thời nhưng để lại mối họa hoạn khôn cùng. Do đó cần kiểm soát được tâm trạng thì mới có hòa khí sinh tài.
8. Đại phú do mệnh, tiểu phú do cần
Một người có thể trở thành đại phú đại quý hay không là do Thượng Thiên chú định.
Một người có thể khá giả hay không là dựa vào nỗ lực cá nhân, cần kiệm mà thành.
Trong mệnh có cái đó thì cuối cùng cũng sẽ có, trong mệnh không có cái đó thì chớ cưỡng cầu.
Sống thiết thực, thanh bạch, cứ làm tốt việc của mình là đủ rồi. Cái gì đáng có sẽ có, cái gì nên đến sẽ đến.
9. Thà phá 10 tòa thành còn hơn hủy hoại hôn nhân một nhà
Phá hủy hôn nhân người khác là sự việc tệ hại khủng khiếp.
Hủy hôn nhân một nhà là hủy đi hạnh phúc của cả 3 đời.
Cha mẹ thương tâm, vợ chồng ly tán, con cái ràng buộc, những sai lầm trong đó không thể nào bù đắp nổi.
10. Nghèo nơi đô hội không người hỏi, giàu tại rừng sâu có người tìm
Người nếu nghèo hèn thì ở giữa đô hội đông đúc cũng không có người tìm đến.
Người nếu giàu sang thì ở nơi núi sâu rừng thẳm cũng có người tìm đến kết thân xu nịnh.
Nhân tình thế thái luôn phân ra nóng (nhiệt tình) và lạnh (lãnh đạm), từ xưa đến nay vốn vẫn như thế.
11. Anh em thân thiết, sổ sách rõ ràng
Giữa người thân thì điều không thể thiếu nợ chính là nợ kinh tế.
Thân thiết như anh em ruột thịt cũng phải nợ nần sổ sách tính toán rõ ràng.
Chỉ có nợ nần sổ sách tính toán minh bạch rõ ràng thì mới có thể hóa giải mâu thuẫn kinh tế, hóa giải mối quan hệ giữa các thành viên, thúc đẩy hợp tác lâu dài.
12. Cháu con tự có phúc phận riêng, chớ làm trâu ngựa cho cháu con
Có rất nhiều phụ huynh thục mạng làm việc để tích trữ gia tài cho con cái.
Họ lo con cái không biết nấu ăn, không có công việc tốt, không có người yêu tốt.
Thực ra, con cháu đời sau có phúc khí riêng của con cháu, chúng cần phải chịu trách nhiệm với cuộc sống của chúng.
Làm cha mẹ cũng không nên làm trâu ngựa cho cháu con, quá lo nghĩ gắng sức vì chúng.
Lo nghĩ chu toàn cho con cháu quá khiến chúng mặc nhiên hưởng thụ, sẽ tự tiêu hao phúc phận của chúng. Thế nên người xưa nói: “Thương quá hóa hại con” chính là đạo lý này.
