العربية الأوروبية AEIS

22/10/2025

https://share.google/RT5oBSlDcWakXSBLE

علي شيخون يكتب: نحن إذ نستهدف وضع مصر ضمن أكبر عشرة اقتصادات في العالم، فالحقيقة واضحة وضوح الشمس، لا نهضة اقتصادية بدون ثورة تعليمية. انظر حولك في العالم الاقتصادات...

07/10/2025

الرجل الذي اشترى القمر ..!!

بقلم علي شيخون

كان سليم يشبه فراشة الليل، يطير نحو أي ضوء مصنوع. كل ليلة، بينما كانت المدينة تنام، كان يتجول في عالم الإنترنت اللامحدود، يشتري أشياءً كأنه يجمع غبار النجوم.
في شقته التي تشبه متحفاً للاستهلاك، كان هناك: آلة لصنع المعكرونة الإيطالية لم يستخدمها إلا مرة واحدة، ساعة ذكية تتحدث مع الثلاجة، وعصا سيلفي تطير في الهواء كالطائر الخرافي.
ذات ليلة بينما كان يوقع على طلب شراء تذكرة سفر افتراضية إلى المريخ، ظهرت على شاشة هاتفه رسالة بنكية قصيرة كالرصاصة... رصيدك لا يكفي لشراء دواء والدتك.
سقط الهاتف من يد سليم كما يسقط القناع عن وجه ممثل منهك. نظر حوله فلم يرَ سوى جبال من الصناديق الفارغة، كأشباح تحكي قصة رجل يبني قصراً من ورق.
في تلك الليلة، ولدت فكرة مجنونة.....ماذا لو توقفت عن الشراء لمدة أسبوع واحد فقط؟
الأسبوع الأول: اكتشف سليم أن يديه ترتجفان عند مرور إعلان. لسان حاله يهمس.. اشترِ السعادة! لكن قلبه يجيب.. أنت لا تملك ثمن الحزن.
الأسبوع الثاني: تحولت رحلته من التسوق إلى الصيد. أصبح يصطاد الأفكار بدلاً من السلع. يطارد الأحلام بدلاً من العروض.
الأسبوع الثالث: لاحظ شيئاً غريباً. حسابه البنكي لم يعد يبكي. بدأ يتنفس ببطء، ثم يبتسم، ثم يغني.
هنا حدثت المعجزة التي لم يكن يتوقعها.
بدلاً من إنفاق المال، بدأ يستثمر وقتَه. تعلم كيف يحول هوايته القديمة في تصميم الأزياء إلى متجر إلكتروني صغير. باع بعض كنوزه غير المستخدمة عبر الإنترنت.
وبعد أشهر تحولت شقته من متحف استهلاكي إلى ورشة إبداعية. كل قطعة كان قد اشتراها دون حاجة، وجد لها هدفاً جديداً. الآلات أصبحت أدوات، والكماليات تحولت إلى استثمارات.
بعد عامين، كان سليم يجلس في مقهى صغير. يراقب الناس وهم يدخلون إلى المتاجر الكبيرة، يخرجون منها محملين بأكياس وحمولات من الهموم.
صديق قديم رآه فلم يعرفه. لم يكن لباسه باهظاً، لكن نوراً غريباً يشع من عينيه. سأله: ماذا حدث لك؟ أصبحت مليونيراً فجأة؟
ضحك سليم ضحكة خفيفة كنسيم الصباح:
أخبرتك يوماً أنني أريد شراء القمر؟ لقد اكتشفت أنني لا أحتاج لشرائه، بل لأكون أنا القمر نفسه. التوقف عن الشراء صعب جدا لكن ليس مستحيلا.. والعلم أن الثراء الحقيقي ليس فيما تملك، بل فيما تستطيع أن تخلق.
يا صديقي
الناس تبحث عن الكنوز في المتاجر، وأنا وجدت كنزي في لا شيء. في المساحات الفارغة، في الوقت الذي استرجعته، في السلام الذي عاد إلى قلبي.

لم أعد أسأل: ماذا أريد أن أشتري؟، بل أصبحت أسأل: ماذا أريد أن أصنع؟
العبرة ليست في التوقف عن الشراء، بل في البدء في الخلق. عندما تتوقف عن كونك مستهلكاً، تبدأ في كونك صانعاً... تاجرا... زارعا... . وهذه هي أعظم ثروة.
انظر حولك. كل شيء تراه صنعه أناس رفضوا أن يكونوا مجرد مشترين.
فكن صانعاً، لا مشترياً فقط... كن قمراً، ولا تشترِ القمر.

07/10/2025

بعون الله وفضله سيصدر قريبا كتابي هذا

06/10/2025

https://www.linkedin.com/posts/aly-shaikhoun-624502286_%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D9%81%D8%B5%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%83%D9%88%D9%83-activity-7381018330943516672-gKh2?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAAEV8bPwBm7T90epoYGRDg2N5R4S1oSJJ_lM

02/10/2025

الآن • مرئية لأي شخص على أو خارج LinkedIn

المحاذير الشرعية في التسويق التي لا يتحدث عنها أحد
10 إنذارات تنبئ بالحرام في التسويق
لو بتقول للعميل والله المنتج ده أحسن حاجة وأنت عارف إنه عادي الحلف الكاذب لإقناع الزبون حرام، وده من أكبر الذنوب.
لو بتخفي عيوب المنتج أو بتكبّر مميزاته أكتر من الحقيقة الغش والتدليس محرم، حتى لو كل الناس بتعمل كده.
لو بتستخدم صور بنات أو محتوى مثير عشان تجذب الناس حتى لو المنتج حلال
لو بتسوّق لحاجة حرام: سجاير، قروض ربوية، مواقع مشبوهة التسويق للحرام حرام، حتى لو أنت مش البائع المباشر.
لو بتحط أسعار وهمية وبعدين رسوم مخفية تطلع عند الدفع الغرر والجهالة في السعر من المحرمات في البيع.
لو نظام الربح بتاعك معتمد على جيب ناس ياخدوا عمولة من ناس، التسويق الهرمي اللي الربح فيه من التسجيلات مش من المنتج الحقيقي حرام.
لو بتنسخ إعلانات أو صور المنافسين من غير إذن سرقة المحتوى وحقوق الملكية حرام، وده اعتداء على حق الغير.
لو عنوان إعلانك بيوعد بحاجة وبعدين المحتوى حاجة تانية خالص، الكذب في العناوين حرام.
لو بتجمع بيانات الناس وبتبيعها لشركات تانية من وراهم الأمانة والخصوصية واجبة، وبيع بيانات الناس من غير علمهم خيانة.
لو بتتجسس على منافسينك بطرق غير شرعية أو بتخترق حساباتهم، التجسس والاختراق حرام حتى لو كان للمصلحة التجارية.
10 خسائر من هذه المخالفات الشرعية
محق البركة من الرزق المال الحرام لا بركة فيه، وقد يذهب في مصائب أو أمراض أو مشاكل.
عدم قبول الدعاء، الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام... فأنى يستجاب لذلك.
خسارة الثقة والسمعة عندما يكتشف العملاء الكذب أو الغش، تنهار سمعتك بسرعة في عصر السوشيال ميديا.
المسؤولية يوم القيامة كل كسب حرام سيُسأل عنه العبد يوم القيامة: من أين اكتسبته وفيم أنفقته؟
القلق والتوتر النفسي، الحرام يورث قلق القلب وضيق الصدر، بينما الحلال يورث الطمأنينة.
خسارة العملاء على المدى البعيد العميل الذي يشعر بالخداع مرة لن يعود، وسينشر تجربته السيئة.
العقوبات القانونية كثير من هذه المخالفات لها عقوبات قانونية في قوانين حماية المستهلك.
تعليم الأبناء القيم الخاطئة عندما يرى أولادك أنك تكذب وتغش في عملك، فأنت تربيهم على ذلك.
انتشار الفساد في المجتمع كل مخالفة شرعية تساهم في إفساد البيئة التجارية وتشجع الآخرين على المخالفة.
الحرمان من التوفيق والنجاح الحقيقي من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه - التزام الحلال يفتح أبواب التوفيق.
10 نصائح للتخلص من هذه المخالفات
اجعل نيتك في عملك التسويقي خدمة الناس بمنتج نافع، واحتسب الأجر في الصدق والأمانة.
اذكر مزايا المنتج بدون مبالغة، ولا تخف من ذكر العيوب أو القيود - الصدق يبني الثقة.
قبل التسويق لأي منتج، تحقق من حله شرعاً، واستشر المختصين شرعا عند الشبهات.
استخدم صوراً ومقاطع محتشمة، يمكنك جذب الانتباه بالإبداع والجودة لا بالإثارة المحرمة.
اجعل كل التفاصيل واضحة من البداية: السعر، الشحن، سياسة الإرجاع، كل شيء.
لا تستخدم بيانات العملاء إلا بإذنهم الصريح، واحمِ معلوماتهم كأمانة عندك.
نافس بالجودة والخدمة والإبداع، لا بالغيبة والنميمة والتجسس على المنافسين.
إذا اكتشفت خطأً أو مخالفة في حملاتك السابقة، بادر بالتوبة وتصحيح الوضع.
اقرأ واستمع لفتاوى العلماء في المعاملات المالية المعاصرة، واستشر عند الحاجة.
كن نموذجاً للمسوق المسلم الملتزم، فربما تكون سبباً في هداية غيرك وتصحيح السوق.

29/09/2025

https://arabi21.com/story/1710078/%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%B6%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8010-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-15

علي شيخون يكتب: التاريخ يعلمنا حقيقة لا تقبل الجدل؛ أن الأمم لا تنهض بالموارد والخطط والاستراتيجيات وحدها، بل بالإنسان الذي يحمل هذه الخطط على كتفيه، ويحولها من أحل...

25/09/2025

الآن • مرئية لأي شخص على أو خارج LinkedIn

السلام عليكم يا دكتور
عندي قطعة أرض ملك... يزرعها لي مزارع بنظام المشاركة ... نزرع خضروات مثل الشمام والبنجر وغيرها... في نهاية الموسم نبيع المحصول ونقسم الإيراد سويا بنسبة متفق عليها
كيف أحسب الزكاة ؟ وهل يجوز أن أحرجها في غير البلد وأقصد في مكة لمضاعفة الأجر؟

وهذه إجابتي

أولاً: نصاب الزروع والثمار هو 5 أوسق، والوسق 60 صاعاً، والصاع حوالي 2.175 كيلوجرام. إذن:
النصاب بالكيلوجرام = 5 × 60 × 2.175 = 652.5 كيلوجراماً.

ثانيا: الخطوات العملية للحساب:
قم بحصر المحاصيل وتقديرها: يجب أن تحصوا كل محصول على حدة عند الحصاد وتقوموه بسعر السوق يوم الحصاد (قبل التلف أو البيع).
مثلاً: تم إنتاج 1000 كيلو شمام، 800 كيلو لب، 700 كيلو بنجر... إلخ.
إذا الإنتاج بلغ النصاب وزيادة
بفرض أن سعر كيلو الشمام جملة 3 جنيه وكيلو اللب 5 جنيه وكيلو البنجر 4 جنيه
فيكون إجمالي الإيراد 3000 ج شمام + 4000 ج لب + 2800 ج بنجر = 9800 جنيه
نسبة الزكاة نصف العشر (5%): إذا كان السقي بتكلفة (باستخدام الآلات والمضخات وشراء الوقود). وهذا الذي يحدث الآن غالبا
قيمة الزكاة = قيمة الإيراد في نسبة الزكاة = 9800 × 5 % = 490 جنيه
ثم يتم تقسيم الباقي بين المالك والمزارع
ملاحظات
- هناك رأي فقهي معتبر بأن هذه الزراعات لا زكاة فيها
- يمكن أن تكون نسبة الزكاة العشر (10%): إذا كان السقي بدون تكلفة (بالمطر أو مياه الأنهار والعيون).
- يمكن أن يتم توزيع ناتج المحصول أولا بين الشريكين ثم يتم حساب الزكاة لكل منها على حدة (ربما لا تبلغ النصاب حصة كل منهما وبالتالي تضيع الزكاة على الفقير)

هل يجوز نقلها مع وجود سبب وأنا أريد أن أوزعها في مكة حتى أحصل الأجر المضاعف؟
ذهب بعض العلماء (كبعض الحنفية ورواية عند الحنابلة) إلى جواز نقلها إذا دعت حاجة، كأن يكون لأقاربك فقراء في بلد آخر هم أشد حاجة، أو أن لا يوجد فقراء في بلد الإنتاج.
ولكن القول بعدم الجواز أو كراهيته هو الأقوى من حيث الأدلة.
الأولى والأفضل أن توزعوا زكاة المحاصيل (إذا أوجبتموها) على فقراء المنطقة التي فيها المشروع الزراعي.
أسأل الله أن يبارك لكم في رزقكم ويجعله طيباً مباركاً فيه

21/09/2025

كيف تكتشف "الكنز المخفي" في إنفاقك اليومي؟
بقلم
د. علي شيخون
مستشار المحاسبة والمالية الإسلامية
مال الله في أيدينا.. فكيف نحفظه؟
لو أخبرك شخص أن في جيبك كنزاً مخفياً، وأن بإمكانك اكتشاف مئات أو آلاف الدنانير التي تضيع منك كل شهر دون أن تدري، فماذا ستكون ردة فعلك؟ غالباً ستشك في الأمر، لأنك تظن أنك تعرف أين تذهب أموالك.
الحقيقة المدهشة هي أن معظم الناس يملكون هذا الكنز المخفي فعلاً، لكنه مدفون في تفاصيل إنفاقهم اليومي. هذا الكنز ليس مجرد أموال ضائعة، بل هو أمانة الله التي استخلفنا عليها، وهو مفتاح الحرية المالية التي يتطلع إليها المؤمن ليكون المؤمن القوي الذي هو خير وأحب إلى الله.
الوحش الخفي الذي يسرق أموالك
لنفترض أن لصاً ماهراً يدخل بيتك كل يوم، لكنه لا يسرق شيئاً كبيراً أو ملفتاً للانتباه، بل يأخذ مبالغ صغيرة هنا وهناك. دينار من هنا، خمسة دنانير من هناك، عشرة من مكان آخر. في البداية لن تلاحظ شيئاً، لكن بعد شهور ستكتشف أن مبلغاً كبيراً قد اختفى.
هذا بالضبط ما يحدث مع ما نسميه "الإسراف الخفي". إنه ينتشر في حياتنا مثل الهواء، غير مرئي لكنه موجود في كل مكان. كوب القهوة اليومي من المقهى، الوجبات السريعة "للراحة"، الاشتراكات الرقمية المنسية، المشتريات الاندفاعية في السوبر ماركت. كلها مبالغ تبدو بريئة، لكنها مجتمعة تشكل نهراً من المال المهدور.
لماذا لا نرى هذا الإسراف؟
السبب بسيط: نحن نركز على المبلغ الواحد ولا نرى التراكم القاتل. لو سقطت قطرة ماء واحدة على رأسك، هل ستشعر بإزعاج؟ لا. لكن لو سقطت قطرة كل ثانية لساعات، ستصبح تعذيباً لا يطاق.
هكذا يعمل الإسراف الخفي: مبالغ صغيرة متكررة تتراكم بصمت حتى تستنزف الميزانية بالكامل. المشكلة أننا نعيش اللحظة الواحدة، ولا نحسب التراكم على المدى الطويل.
رحلة الاكتشاف الكبرى
تخيل نفسك محققاً خاصاً، ومهمتك الوحيدة هي تتبع كل دينار يخرج من جيبك لمدة أسبوع واحد فقط. لا تحاول تغيير أي شيء في البداية، فقط راقب واكتب. استخدم تطبيق الملاحظات في هاتفك، أو مفكرة صغيرة، المهم أن تسجل كل شيء فور حدوثه.
هذه العملية البسيطة ستكشف لك عجائب وغرائب لم تكن تتوقعها. ستكتشف أن هناك مصروفات تكررها دون وعي، وأخرى تدفعها بدافع العادة وليس الحاجة، وثالثة تنفقها في لحظات الضعف أو الملل.
بعد أسبوع من المراقبة الدقيقة، قسم مصروفاتك إلى ثلاث مجموعات واضحة. الأولى هي "الأساسيات الحقيقية" التي لا يمكن تجنبها إطلاقاً مثل الإيجار والفواتير الضرورية والطعام الأساسي. الثانية هي "المفيدات" التي لها قيمة لكن يمكن تحسينها وترشيدها مثل الترفيه والملابس والطعام خارج المنزل. الثالثة هي "المضيعات الخالصة" التي لا تضيف قيمة حقيقية لحياتك.

فن استخراج الكنز المخفي
تصور معي لو أن عندك حديقة مليئة بالأعشاب الضارة والنباتات المفيدة مختلطة معاً. لو قطعت كل شيء مرة واحدة، ستدمر الحديقة كلها. لكن لو أزلت الأعشاب الضارة تدريجياً وبحكمة، ستحصل على حديقة جميلة ومنتجة.
هكذا يجب أن تتعامل مع الإسراف الخفي. لا تحرم نفسك من كل شيء فجأة، بل طبق قاعدة الأربع والعشرين ساعة: قبل أي شراء غير ضروري، انتظر يوماً كاملاً. ستكتشف أن معظم رغباتك الشرائية ستختفي مع الوقت.
اوجد البدائل الذكية بدلاً من المنع التام. بدلاً من منع القهوة كلياً، اصنعها في البيت. بدلاً من منع الطعام خارج المنزل، قلل الكمية واختر الأوقات بوعي. بدلاً من الاشتراكات المتعددة، احتفظ بواحد أو اثنين فقط تستخدمهما فعلاً.
حساب التكلفة الحقيقية
تصور معي لو أن كل دينار تنفقه يمثل جزءاً من وقتك وجهدك في العمل. إذا كنت تعمل مئة وثمانين ساعة شهرياً وتكسب ستة آلاف دينار، فأنت تكسب حوالي ثلاثين ديناراً في الساعة الواحدة.
عندما تريد شراء شيء يكلف ثلاثين ديناراً، فأنت تشتريه بساعة كاملة من عملك وجهدك. السؤال المهم: هل هذا الشيء يستحق ساعة من حياتك؟ هذا الحساب البسيط سيغير نظرتك للإنفاق تماماً.
درس من تاريخنا ومنهج حياتنا
يقول الله عز وجل: "وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ"، وقال سبحانه: "وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ". هاتان الآيتان تحملان منهجاً كاملاً للتعامل مع المال: فهو أمانة واستخلاف وليس ملكية مطلقة، والإسراف فيه - ولو كان حلالاً - مكروه عند الله.
روى لنا التاريخ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يُحاسب نفسه على حبة عنب أكلها من بيت المال، وكان يقول: "خفت أن تكون خيانة". هذا هو الفاروق، ثاني الخلفاء الراشدين، صاحب الإمبراطورية الممتدة من المحيط إلى المحيط، يحاسب نفسه على حبة عنب واحدة! لم يكن عمر بخيلاً، فقد كان يُطعم الناس ويكسو الفقراء، لكنه كان يفرق بين الحاجة الحقيقية والرغبة الطارئة.
أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان يأكل العسل، فلما علم أنه يُشترى من بيت مال المسلمين، امتنع عنه وقال: "أخشى أن يُسألني الله عنه يوم القيامة". هؤلاء قادة الأمة وأثرياؤها، ومع ذلك كانوا أشد الناس حساسية في التعامل مع المال.
ديننا علمنا أن الإسراف محرم حتى في الطهارة، فكيف بالإنفاق؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص وهو يتوضأ: "ما هذا السرف؟" قال سعد: أفي الوضوء سرف؟ قال: "نعم، وإن كنت على نهر جار". فإذا كان هذا في الماء الذي يتجدد، فما بالك بالمال الذي لا يتجدد إلا بالجهد والعناء؟
الإسراف الخفي الذي نعيشه اليوم ليس مجرد خطأ اقتصادي، بل مخالفة لتوجيهات ربنا وسنة نبينا وسيرة سلفنا. وحين ندرك أن كل دينار نهدره سنُسأل عنه يوم القيامة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع" وذكر منها "وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه"، حينها سيصبح كل قرار مالي عبادة ومحاسبة.
لسنا مطالبين بالبخل أو التقتير، بل بالاعتدال والحكمة. قال تعالى: "وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا". هذا هو المنهج الرباني: التوسط والاعتدال، لا إسراف ولا تقتير، بل حكمة ووعي.
التغيير أسهل مما تتخيل
الخبر الجميل أن اكتشاف الكنز المخفي وإيقاف الإسراف الخفي لا يحتاج إلى خبرة مالية معقدة أو شهادات اقتصادية. كل ما تحتاجه هو الوعي والمراقبة والتطبيق التدريجي.
تصور معي لو أن شخصاً وفر مبلغاً صغيراً كل شهر، لنقل مئتي دينار فقط. في السنة الأولى سيكون لديه ألفان وأربعمئة دينار. في خمس سنوات اثنا عشر ألف دينار. مع فوائد الاستثمار البسيط، قد يصل المبلغ إلى أكثر من ذلك بكثير.
المهم أن تدرك أن التغيير ممكن، والحل في يديك، والبداية لا تحتاج إلى قرارات جذرية مخيفة، بل إلى خطوات بسيطة ومدروسة.
الرحلة تبدأ اليوم
تذكر أن رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة. كنزك المخفي موجود الآن، في عاداتك اليومية، في قراراتك الصغيرة، في طريقة تعاملك مع المال. البداية بسيطة: أسبوع واحد من المراقبة الواعية.
افتح تطبيق الملاحظات في هاتفك، أو احضر دفتراً صغيراً، وابدأ رحلة الاكتشاف. اكتب كل مصروف، مهما كان صغيراً. لا تحكم على نفسك، ولا تحاول التغيير في البداية، فقط راقب وتعلم.
الثروة الحقيقية ليست في كثرة ما نكسب، بل في حُسن إدارة ما نملك. وأول خطوة في هذه الإدارة هي معرفة أين تذهب أموالنا بالضبط. ابدأ اليوم، واكتشف كنزك المخفي.
مهمتك البسيطة لهذا الأسبوع: راقب وسجل كل مصروف لمدة سبعة أيام متتالية. لا تحاول التغيير، فقط راقب وتعلم. في المقال القادم، سنتعلم كيف نحول هذه المعلومات إلى خطة عمل واضحة لترتيب الأولويات المالية.
"وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ" - والتقوى في المال تبدأ بالوعي وحسن التدبير.

20/09/2025

عقود الشراكات: الشروط المحرمة التي لا يلاحظها أحد

إنذارات خطيرة في عقود الشراكة:
الاتفاق على أن:
يضمن الطرف الثاني رأس المال كاملاً
في حالة الخسارة يتحمل المضارب قيمة رأس المال
رأس المال مضمون السداد عند انتهاء المدة
نسبة ربح مضمونة 10% سنوياً
حد أدنى للأرباح لا يقل عن...
عمولة على رأس المال حتى لو لم تحقق أرباح
يحق للشركة الاقتراض بفوائد لتمويل النشاط
الإيداع في حسابات استثمارية بنوك تقليدية لتحقيق عوائد
التمويل عبر القروض المصرفية التقليدية
توزيع الأرباح وفق تقدير إدارة الشركة، أو تحديد نسب الأرباح لاحقاً حسب الظروف
منع الشريك من الانسحاب لمدة محددة
عدم حق الاطلاع على التفاصيل المالية
التنازل عن حق المطالبة القانونية
خصم خسائر سنوات سابقة من أرباح جديدة
بيع حصة الشريك لشريك آخر بقيمتها بالعقد (الإسمية)

عشر خسائر تتحملها الشراكة من المخالفات الشرعية:
فقدان البركة في المال مما يؤدي لخسائر غير مبررة وتعطل الأعمال دون أسباب واضحة.
خسارة العملاء المسلمين والأسواق الحلال التي تمثل تريليونات الدولارات عالمياً عند اكتشاف التعامل المحرم.
خسارة الثقة والسمعة في السوق مما يقلل قيمة الشركة بنسبة كبيرة من قيمتها الحقيقية.
تكاليف قانونية باهظة لتصحيح المخالفات الشرعية والقانونية، قد تستنزف 20-40% من رأس المال.
تكاليف إعادة الهيكلة لتصبح الشراكة متوافقة مع الشريعة
دفع فوائد ربوية طائلة عند عجز الشركة عن سداد القروض المضمونة.
ضياع أموال الشركاء بسبب سوء الإدارة وأكل الأموال بالباطل دون رقابة.
خسارة الاستثمارات والفرص بسبب انعدام الشفافية والثقة بين الشركاء.
دفع غرامات وزكاة أموال محبوسة بطريقة خاطئة بسبب التوزيع الظالم للأرباح.
تحمل بعض الشركاء خسائر فادحة دون الشركاء الآخرون

نصائح عملية للعلاج والوقاية
اكتب في العقد نصاً صريحاً عن منع ضمان أحد الشركاء للشركاء الآخرين في الخسائر
اكتب نصا صريحا على أن يتم توزيع الأرباح وفق قاعدة الغنم بالغرم، والربح على المشاع
اكتب نصا واضحا على أن يتم توزيع الخسائر وفق الحصص في رأس المال ولا يجوز غير ذلك ولا يجوز تحويلها لشركة أخرى للتهرب الضريبي أو غيره.
اكتب نصا صريحا حول أن يتم بيع حصص الشركاء للشركاء الآخرين بالقيمة السوقية للحصة عند البيع ولا يجوز البيع بالقيمة الإسمية (المكتوب بالعقد)
ضع قائمة سوداء محددة بالأنشطة المحرمة مثل: البنوك الربوية، شركات الخمور، صناعة التبغ، والمقامرة، مع إلزام جميع الشركاء بتوقيعها منفصلة.
ضع بند الإنذار الأصفر والأحمر: الأصفر عند أول مخالفة شرعية مع إيقاف النشاط المخالف فورا، والأحمر عند المخالفة الثانية مع إنهاء الشراكة مع الشريك المتسبب فوراً.
استشر خبيرا شرعيا لمراجعة جميع عقود وأنشطة الشركة، مع إلزام الشركاء بتنفيذ قراراتها خلال 15 يوم.

تذكرأخي الشريك: أن ما بُني على باطل فهو باطل، والشراكة الناجحة تبدأ بعقد شرعي واضح يحمي الجميع ويبارك في المال والأعمال.

19/09/2025

الآن • مرئية لأي شخص على أو خارج LinkedIn

أنا أعمل مديرا للحسابات في شركة مقاولات..
الشركة تبيع أسهما من المشروع للعملاء.. هذا السهم عند انتهاء المشروع يساوي 70 مترا مثلا، ثم تستأجر منهم هذه القيمة عند التعاقد، بحيث تبيع السهم ثم تستأجره وتعطيهم عائدا على هذا الاستئجار بدءا من التعاقد وقبل تنفيذ المشروع .. فما الحكم الشرعي؟. قلت له معاملتكم هذه بها عدة إشكالات شرعية..
أولها أنكم تبيعون أسهما وهذا يعني أنها حصص شائعة وليست محددة العين رغم أن السهم يساوي عند الانتهاء من التنفيذ مساحة معينة وبالتالي قيمة السهم هنا غير معلومة علما تاما نافيا للجهالة لعدم تحديد العين...
ثانيها أنكم تخلطون بين بيع الأسهم (الحصص الشائعة) وبين البيع على المخطط (الخارطة) ..
ثالثها تأجير السهم قبل استلام ما يقابله من عين (وحدة عقارية) والمعلوم شرعا أن الأجرة على منفعة قائمة، وهنا لا توجد منفعة لانعدام وجود العين محل المنفعة...
رابعها عقدين في عقد واحد يتوصل به لمحظور وهو عقد الإيجار لمنفعة معدومة مقابل عائد (العائد هنا فائدة على قيمة السهم) وهي أيضا عقد وشرط (عقد البيع وشرط التأجير)..
قال ما الحل إذا؟
قلت لكل إشكالية في هذه المعاملة حل أو عدة حلول شرعية..
الإشكالية الأولى والثانية تحل بأن تكون المعاملة مضاربة شرعية طالما أنها مساهمة في المشروع..
أو يكون البيع على الخارطة بوضوح وهو بيع الوحدة الموصوفة في الذمة وصفا دقيقا يمنع النزاع مع ضوابطه الشرعية (على خلاف في حكم الجواز)
أو عقد الاستصناع، بأن يباع للعميل حصته من الأرض وقيمة المواد وأجرة المقاولة (التصنيع) ...
أو بيع السلم وهو بيع موصوف في الذمة وبضوابطه وأهمها تسليم كامل الثمن في مجلس العقد، يعني يدفع العميل قيمة الوحدة العقارية محددة المواصفات بدقة كاملا عند الاتفاق والتوقيع على العقد..
أما الإشكالية الثالثة والرابعة وهي تأجير العين قبل وجودها فهو غير جائز ويشبه بيع العينة المحرم والعائد الإيجاري هنا عبارة عن فائدة على قيمة السهم ليس إلا،
كما يجب الفصل بين العقود حتى لا يكون بيع وشرط (البيع والتأجير)،
وبشرط أن يبدأ عقد التأجير عند وجود الوحدة العقارية وتسليمها لمالكها. والله أعلم

19/09/2025

https://lnkd.in/p/gBHsdWxi

في حوار شيق مع صديق هو أحد أساتذة جامعة الأزهر تخصص غير شرعي دكتور أنا وسيط في حل مشكلة بين زوجين على المهر متزوجان من 27 عام في مصر ، والاتفاق على المهر المسمى كيف يتم ...

06/09/2025

https://www.linkedin.com/posts/aly-shaikhoun-624502286_aehaesaeyabraecaeyaewaewaeu-aetaemaecaezaepaesabraepaesaelaexaepaejabrkpis-activity-7370020963301654528-iD8y?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAAEV8bPwBm7T90epoYGRDg2N5R4S1oSJJ_lM

إيه السر اللي مديري الشركات مش حابين يقولوه؟ إدارة بلا مؤشرات أداء KPI إذا كنت بتدير شركتك بالمزاج والإحساس.. خذ نفساً عميقاً واسمع هذا: 10 إنذارات خطر لعدم استخدام مؤش....