14/03/2026
إنَّ الكِرامَ و إن ضَاقَت مَعِيشَتُهُم
دَامَت فَضِيلتُهُم و الأصلُ غلَّابُ
لِلهِ دَرُّ أُنَاسٍ أينَما ذُكِرُوا
تَطِيبُ سِيرَتُهُم حتَّى و إن غَابُوا
إن حَدَّثُوا أحداً فالصِّدقُ مَنطقُهُم
أو عامَلوهُ فَلا يَشقَى و يَرتابُ
أو عاهَدوا عَهداً كانَ الوفاءُ بهِ
حَقٌ و هُم دَوماً لِلحَقِّ أَربَابُ
وَ وُعُودُهُم شَرَفٌ و كَأنَّ كَلِمَتَهُم
عَقدٌ و مِيثاقٌ صاغتهُ كُتَّابُ
لا يَعرِفونَ الشَرَّ مِقدَارَ أُنمُلَةً
هُم دائماً أبداً لِلخَيرِ أَسبابُ
و إلى السَّمَاءِ تَراهُم رَافعينَ يداً
و سِهَامُ دَعوَتِهِم يُفتَح لَهَا البابُ
في قَلبِ مَن يَلقَوهُ تُلقَى مَحَبَّتُهُم
و هُم لِكُلِّ الخَلقِ صَحبٌ وَ أَحبَابُ
أولئِكَ الأخيارُ قَد طابَ مَنزِلُهُم
مِيراثُهُم بِرٌّ خُلُقٌ و آدابُ
إِذا تَعاجَبَ يَوماً كُلُّ ذِي تَرَفٍ
و كانَ فَخَرُ القَومِ مَالٌ و أنسابُ
فَهُم أكابرُ القوم قَدراً و مَنزِلةً
لَهُم بِوَهبَةِ رَبِّي فِي الأرضِ تِرحَابُ
و إذ يَمِيلُ النَّاسُ للفَوزِ بِالدُّنيَا
فَهُم لِفَوزٍ بِالفِردَوسِ طُلَّابُ
إنَّ الكِرامَ و إن ضَاقَت مَعِيشَتُهُم
دَامَت فَضِيلتُهُم و الأصلُ غلَّابُ
لِلهِ دَرُّ أُنَاسٍ أينَما ذُكِرُوا
تَطِيبُ سِيرَتُهُم حتَّى و إن غَابُوا
إن حَدَّثُوا أحداً فالصِّدقُ مَنطقُهُم
أو عامَلوهُ فَلا يَشقَى و يَرتابُ
أو عاهَدوا عَهداً كانَ الوفاءُ بهِ
حَقٌ و هُم دَوماً لِلحَقِّ أَربَابُ
وَ وُعُودُهُم شَرَفٌ و كَأنَّ كَلِمَتَهُم
عَقدٌ و مِيثاقٌ صاغتهُ كُتَّابُ
لا يَعرِفونَ الشَرَّ مِقدَارَ أُنمُلَةً
هُم دائماً أبداً لِلخَيرِ أَسبابُ
و إلى السَّمَاءِ تَراهُم رَافعينَ يداً
و سِهَامُ دَعوَتِهِم يُفتَح لَهَا البابُ
في قَلبِ مَن يَلقَوهُ تُلقَى مَحَبَّتُهُم
و هُم لِكُلِّ الخَلقِ صَحبٌ وَ أَحبَابُ
أولئِكَ الأخيارُ قَد طابَ مَنزِلُهُم
مِيراثُهُم بِرٌّ خُلُقٌ و آدابُ
إِذا تَعاجَبَ يَوماً كُلُّ ذِي تَرَفٍ
و كانَ فَخَرُ القَومِ مَالٌ و أنسابُ
فَهُم أكابرُ القوم قَدراً و مَنزِلةً
لَهُم بِوَهبَةِ رَبِّي فِي الأرضِ تِرحَابُ
و إذ يَمِيلُ النَّاسُ للفَوزِ بِالدُّنيَا
فَهُم لِفَوزٍ بِالفِردَوسِ طُلَّابُ