走街 Kaki Jelajah Warisan

走街 Kaki Jelajah Warisan Menjelajah bumi bersejarah, menikmati cita rasa lama, dan menghayati warisan tanah air.

走街，拾遗，找吃，偶尔过老生活。百年之前，城市乡镇尚年轻，百年之后，古街是否还存在？

上週末，為一群來自台灣的一家14口以及3位對接人進行導覽活動。恰逢吉隆坡警察局路的錫克廟舉辦128年大典，戴上頭巾，探訪之後帶著一群人參與langar並體驗印度傳統食物，再喝上一杯香料奶茶，確實讓旅客感受了大馬的多元魅力。今年由於事忙，走街...
08/04/2026

上週末，為一群來自台灣的一家14口以及3位對接人進行導覽活動。恰逢吉隆坡警察局路的錫克廟舉辦128年大典，戴上頭巾，探訪之後帶著一群人參與langar並體驗印度傳統食物，再喝上一杯香料奶茶，確實讓旅客感受了大馬的多元魅力。

今年由於事忙，走街目前只能接待私人團，以及CTRE導遊網課。若未來有特別策劃的導覽活動，也會在走街面書上公開予公眾報名。

感謝支持。

#多元宗教文化導覽

🌙 斋戒月 × 开斋节特别企划🚴‍♂️ Ramadan Ride Series | Pedal KL in a Different Light在斋戒月的清晨，车水马龙的喧嚣慢了下来。在开斋节长假，往日呼啸而过的引擎声暂歇，城市不再骇人，而是...
10/03/2026

🌙 斋戒月 × 开斋节特别企划
🚴‍♂️ Ramadan Ride Series | Pedal KL in a Different Light
在斋戒月的清晨，车水马龙的喧嚣慢了下来。
在开斋节长假，往日呼啸而过的引擎声暂歇，
城市不再骇人，
而是一片罕见的清幽。
这正是骑行探索吉隆坡的好时机。
不是疾驰而过，
而是——用自行车的速度，品尝这座都市。

🚴‍♂️ 15/3/2026
吉隆坡市区骑策一 | Stitching KL: A Hidden Urban Discovery
“不走马看花，只细品繁花。吉隆坡的破碎，由我们骑行连接。”
"Don't just pass through KL; pedal through its pulse."
⏰ 时间：7:30am – 11:30am
📍 集合：Menara Belfield, Jalan Talalla, KL
💪 挑战度：🚲🚲🚲（需有爬坡经验 / Climbing experience required）

🌳 23/3/2026 (Mon, Hari Raya Holiday)
吉隆坡市区骑策二 | KL Green Heart: Bukit Nanas Loop
环绕吉隆坡最后的森林地，在老街壁画与吉隆坡塔的坡度间轻骑乐游。
Loop around KL’s last urban forest, cruising through heritage murals and the iconic slopes of KL Tower.
⏰ 时间：7:30am – 11:00am
📍 集合：Menara Belfield, Jalan Talalla（邻近有停车场）
💪 挑战度：🚲🚲（平地为主，爬坡可选）
🗺️ 路线：
朱晴溪路 → 茨厂街 → 叶亚来巷 → Lebuh Ampang → Bukit Nanas → 吉隆坡塔 → Medan Tuanku

⛰️ 24/3/2026 (Tue, Hari Raya Holiday)
一年一次 · 假日特备
🚴‍♂️ 吉隆坡山山骑行 | KL Hill-to-Hill Ride
—— 用双脚丈量被引擎忽略的城市高度 ——
—— Conquer the heights that engines ignore ——
⏰ 时间：7:30am – 12:00pm
📍 集合：Menara Belfield, Jalan Talalla, KL
🗺️ 路线：
朱晴溪路 → 中南区（早餐自理） → 东姑山 → 大使山 → 国会山

💰 报名费用
RM 30 / pax
✔ 包含荧光衣
✔ 自行车自带
✔ 安全自负

报名方式：请将 RM30 通过 TnG 转账至：
户口名字：TOH CHIN HONG TnG：0192283280
汇款后请 WhatsApp 单据至：0192283280
并注明参加场次（例如：2403《吉隆坡山山骑行》）

⚠️ 重要备注
此为自发性活动，不提供保姆车。
骑行在公路进行，请注意交通安全。
若发生任何安全意外，请自行承担责任。
参与者必须携带安全帽。建议佩戴手套、护膝等装备。
为行程安全，请勿带12岁或以下孩子参与。
安全自负，一切损伤与意外主办方概不负责。

WhatApp 询问：https://wa.me/qr/W5376VTF7DBTM1

昨晚，我們進行了一場一年一度的大寶森節前夜導覽。 「為何大寶森節在馬來西亞如此盛行，慶祝力道這麼大？」帶著這些疑問，從黑風洞歷史與大寶森節行動祭壇文化談起，走街帶領大家觀望帶著成千上萬信徒們與神性交織而成的朝聖之行。我們講解信徒暫時脫離日常...
01/02/2026

昨晚，我們進行了一場一年一度的大寶森節前夜導覽。
「為何大寶森節在馬來西亞如此盛行，慶祝力道這麼大？」帶著這些疑問，從黑風洞歷史與大寶森節行動祭壇文化談起，走街帶領大家觀望帶著成千上萬信徒們與神性交織而成的朝聖之行。

我們講解信徒暫時脫離日常長達數十天，今天進入最後一場準備”入神“的宗教儀式，然後一路跟隨震耳的音樂，激情的樂師，旋轉著狂熱舞步，扛著卡瓦迪的人龍，猴神，卡利女神，穆尼安迪，穆尼薩瓦然，馬杜萊維拉等神明，“Vel!Vel!Vel!Vel!” 形成了壯闊的信仰海洋。

昨晚在入口處，恰逢與姍姍來遲的吉隆坡穆魯干大神戰車相遇，導致大家都擠在前門，等待戰車進入黑風洞區。有些朋友擔心擠壓提前離開，有些繼續等待約半小時後即可進入，我們最後踩著272梯級登上洞廟踏尋靈性，看卡瓦迪如何被卸下，在山巒洞穴之中開鑿的神性空間裡交替著人生：負擔交託神明，或期許满足，或神性提升，或心靈解脫，各式各樣的人與神的動人交會。

在眾聲喧嘩而又心靈靜默之下，完成一趟不尋常的導覽。我們明年見！

周二，走街展开了一场别开生面的历史之旅——逾五十位来自万挠国际学校的学生与师长齐聚首都旧城，参与“叶亚来/吉隆坡故事”导览。由于参与人数众多，导览特别分为中文与英文两组。在两位导览员的带领下，大家沿着古老街巷缓步前行，以手中的老照片与地图对...
30/08/2025

周二，走街展开了一场别开生面的历史之旅——逾五十位来自万挠国际学校的学生与师长齐聚首都旧城，参与“叶亚来/吉隆坡故事”导览。

由于参与人数众多，导览特别分为中文与英文两组。在两位导览员的带领下，大家沿着古老街巷缓步前行，以手中的老照片与地图对照眼前的风景，重温吉隆坡百余年的变迁脉络。从叶亚来筚路蓝缕的开拓，到街区肌理的层层演变，学生们在行走之间，不仅聆听故事，更亲身触摸到城市今昔交错的气息与温度。

On Tuesday, Kaki Jelajah Warisan had the pleasure of guiding more than fifty students and teachers from Sasana International School on a study trip through Kuala Lumpur’s historic town centre. To accommodate the large group, the participants were divided into two — one Chinese-speaking and one English-speaking. Led by two guides, they wandered through the city’s storied streets, comparing old photographs and maps in hand with the scenes before them, retracing the many transformations of Kuala Lumpur. From Yap Ah Loy’s pioneering endeavours to the layered evolution of its neighbourhoods, the students not only listened to stories along the way but also experienced firsthand the atmosphere and vitality where past and present meet.

《原来在印度，也有唐人街！加尔各答华人250年的故事》最近有学者指出，早期的槟城华人多是广东人，大部分是从印度加尔各答迁徙而来，而非从中国过来。（ #1）很多人非常惊讶，what? 这是怎么一回事？印度怎么会有中国人？ 先不论“早期华人多来...
25/08/2025

《原来在印度，也有唐人街！加尔各答华人250年的故事》

最近有学者指出，早期的槟城华人多是广东人，大部分是从印度加尔各答迁徙而来，而非从中国过来。（ #1）

很多人非常惊讶，what? 这是怎么一回事？印度怎么会有中国人？ 先不论“早期华人多来自印度”，今天我们来聊聊，移居到印度的中国人的历史脉络。

这些年来中印争端纷起，中国游客几乎绝迹印度，我们于去年到印度加尔各答旅游，观察一些有趣的社会现象——在喧闹又拥挤的加尔各答，难得看见说着孟加拉语的华人脸孔！原来有一群华人于250年前飘洋过海移居到此，虽然历经战乱而大部分已归国，余下的少部分广东，客家人以及其他籍贯的华人，经过5，6代扎根，身份认同上早已视印度为家国。

有趣的是，加尔各答不只一个唐人街，有建立于19世纪初期的“老唐人街” ：Tiretta Bazar，当地人称为“Cheenapara”（Cheena为中国，para是孟加拉语的社区之意），其街巷甚至以“孙逸仙大街”为名，承载了最早的印度华人迁徙历史。加城老唐人街与世界各国典型的唐人街不同，由于位于市中心，这里并非封闭的华人社区，与各群体比较融合。 老唐人街在 20 世纪初成为商业企业的支柱，吸引了客家人和广东人前来从事贸易，他们以精美的手工制品而闻名于世，尤其是皮革制品。

20世纪中期客家人陆续搬走来到“新唐人街”塔壩，而Tiretta Bazar仍然是中国移民的定居点，也是中国美食的传播站，印度第一间中国餐馆就于1925年在此开业，掀开了中印美食（Chindian）的开端。我们在印度旅游期间，常常看见在印度餐馆也售卖的客家美食如客家炒面炒饭等等，尝试之下其厚重的印度香料味与华人炒面手法结合，其味道也许并非我们所熟悉的，但却也有另一番滋味——两百年文化杂汇而开创的在地风味。

“新唐人街” 塔壩则是另一段故事。距离加尔各答城约5公里的市郊，原本是属于Dalits（种姓中最低的“不洁”階級）的住所，过去此处为肮脏的沼泽与垃圾场。1900年代华裔新旧移民搬来/定居塔壩之后，从事的制皮革与制鞋等行业，也被印度教徒视为最低贱污秽的工作。如今塔壩社区依旧非常肮脏，水沟阻塞，垃圾堆积，许多Dalits简陋房屋无厕所而随处小解，一些华侨所建的百年会馆，俱乐部，义山，学校等年久无用，有些甚至成了流浪汉居住或人们丢垃圾的地方。

无论如何，在1962年以前，华人在印度人口达到高峰，当时有将近6万名华人（包括汉族与在1959年之后随着达赖喇嘛逃亡至印度的藏族）长居在印度，其中约2万人就居住在加尔各答的两个唐人街社区。根据《印度。华侨志》，1960年代初期48%的印度汉族华桥经营制皮革与制鞋业，而且清一色都是吃苦耐劳的梅县客家人，最高峰时期约有400多家工厂；10%从事镶牙业，毫无悬念就是湖北人；另外还有经营杂货店，木工，餐馆等各籍贯人士如广东，浙江，上海人等等，让1960年代初期的加尔各答中国城看来欣欣向荣，工商业发展蓬勃。

1962年的中印边界战争平地一声雷，改变了一切：在冲突越演越烈之时，印度政府的排华动作，不但新客受到敌视与打压，连生活了几代，已落地生根的印度华人也被战火波及，被视为“敌国人”，2千多名中国移民毫无根据地被围捕，并被送往另一端拉贾斯坦邦的集中营，有些华人则被驱逐出境，财产也被没收。在集中营里受到了恶劣对待的华人，回到加尔各答后，失去了赖以为生的事业，也在歧视与监视中无法有尊严，体面地生活，导致他们决定搬到有亲属的其他国家，如加拿大，美国，澳大利亚等地。 纵使大量华侨开始其“再迁徙”的模式到他国，也有部分的华侨回归中国故土，导致加尔各答的华裔人口下降，但边界战争结束后几年，依然有者选择留下了并入籍印度。

在1970年代由于印度政府放宽了对华人的打压与限制，皮革业一度复苏，经济看似好转，但好景不长，千禧年之后随着加尔各答城市的发展蓝图，发展邻近的塔壩地区势在必行，而当地200多家的皮革厂污染严重，被勒令搬迁到更远的郊区，同时还需负责新厂设备与土地租用的大笔费用，导致多个家庭式经营的小厂无法负担而转行为餐饮业，而其余有能力的则逐渐搬迁至指定新区，造成华人在唐人街的经济支柱制皮革业大受打击而纷纷退场，让许多关注的国内外媒体质疑：是否越发冷清的塔壩唐人街即将消失？搬迁之后空着的社区将吸引更多印度的Dalits种姓入住而逐渐改变唐人街的种族结构，乃至于被边缘化的少数族群更难保存其文化传统与遗产？

散步在塔壩，看着一间间红色建筑以及属于华人文化的符号图腾如春联，财神贴，写着中文的商店招牌，数十家大大小小的中国餐厅，偶遇一些在家门外乘凉聊天或悠闲步行的华裔老人们，以及开着小店面或用木板搭建而成的箱型小档的印度人。在肮脏不堪以及简陋如贫民窟的印度小住房外，昂起头就看见顶着高耸入云的摩登豪华公寓，如同混合着协调与荒谬的杂烩Chindian美食，也许就是印度唐人街的下一段命运。

我们闲逛时遇见梅县籍的李老与谢女士，谢女士用标准流利的中文温和回答我们的疑问：他们属于第二代，而第三代大都出国留学或定居海外。为何留下？

“我是印度华人，出生于印度，在这个紧密的社区成长，从前是开餐馆的，但已退休啦。“

“中国对我们来说太陌生，印度就是我的家。但我们还是庆祝春节，端午节，中秋节等传统节庆。Durga Poja（*2）?我们这一代的都不会参与印度教庆典，但年轻的一代部分会欢庆跳舞等等。“

“有些人还是可以讲中文，我们以前有中文学校（*3），但李老就不太听得懂，我们是以客家话来交谈的。这里都会说孟加拉语噢。“

“我的孩子到台湾读大学咯，会不会回家还很难说。到那里无所谓，好好生活就好。“

塔壩中国城承接自两百多年的繁衍发展，却没有走出华人封闭社区的命运，与其他族群区隔开来，坚守自身华人文化与习俗，创建出华人身份的符号与图腾，却对印度产生了国籍认同。每个人的漂泊迁移，最终落叶归根，或落地生根，都有大历史的壮阔趋向与小人物的安身立命，在层层叠叠的岁月变幻与社会流动中，日久他乡变故乡，故乡成他乡，循环不息。

文/照片：走街

#1：https://www.kwongwah.com.my/?p=1681675 #2：印度教的主要节日杜尔加普迦节，举行 10 天，在孟加拉、阿萨姆和其他印度东部各邦尤为隆重。杜尔迦节是庆祝女神杜尔迦战胜魔王马希沙苏拉的特殊祭祀。 #3：印度最后一间中文学校-培梅学校，在2010年关闭。

「7月多元宗教導覽」這次的導覽，我們從心出發，走進不同宗教的世界，去理解它們的信仰脈絡、歷史源流，以及對在地社區的深遠影響。我們不只是聽故事，更是透過這些故事，去思考信仰如何與人建立連結，又如何滋養出人與人之間的關懷。我們從最陌生的錫克教謁...
31/07/2025

「7月多元宗教導覽」

這次的導覽，我們從心出發，走進不同宗教的世界，去理解它們的信仰脈絡、歷史源流，以及對在地社區的深遠影響。我們不只是聽故事，更是透過這些故事，去思考信仰如何與人建立連結，又如何滋養出人與人之間的關懷。

我們從最陌生的錫克教謁師所開始。那裡讓我們看見，信仰不只是對神的崇敬，更是一種在日常中實踐哲理的生活方式。印度教則引領我們走進一個神話與哲學交織的宇宙。而在穿梭於仙四師爺廟的同時，我們也回到自身，去理解信仰如何隨著時代的變遷而轉化與重塑。

值得記下的一刻，是謁師所的義工們滿懷熱情的接待。今天剛好是一位長期服務的阿姨的70歲生日，大家在共享廚房裡，一起吃著她凌晨三點起身準備的naan，邊聊天，邊感受她所送出的滿滿祝福。

最後，願我們在重新認識自己與他人信仰的過程中，能找到欣賞彼此的角度，也找到一片讓心更柔軟的信仰空間。

六月中又完成了一場社區導覽，不同的是這次的參加者是一群由20位公公婆婆組成的長者團。他們都是老同學，個個好可愛。這趟導覽中，他們專心聆聽故事，慢慢地走、邊休息邊聊天、時不時拍照留念，中途還特地買了飲料解暑，真的是悠閒又享受的一天！（城市導覽...
03/07/2025

六月中又完成了一場社區導覽，不同的是這次的參加者是一群由20位公公婆婆組成的長者團。他們都是老同學，個個好可愛。這趟導覽中，他們專心聆聽故事，慢慢地走、邊休息邊聊天、時不時拍照留念，中途還特地買了飲料解暑，真的是悠閒又享受的一天！（城市導覽其實可作為同學會的活動之一啊）

We completed another local community tour last month. The difference this time is that it was with a group of 20 elderly members~ All the aunties and uncles were so cute! They were all classmates back in the day. They walked slowly, rested, chatted, and took photos during the tour. They even bought some drinks to cool down in the hot weather. They were really enjoying themselves.

Despite the hot and humid weather, our walking tour around Stadium Merdeka last weekend was a blast! With just a small g...
08/06/2025

Despite the hot and humid weather, our walking tour around Stadium Merdeka last weekend was a blast! With just a small group of us, the experience felt more personal and engaging. The sights and sounds of this historic part of Kuala Lumpur never fail to amaze.

As we strolled past the YWCA (Young Women Christian Association) on Jalan Hang J***t, we stumbled upon "Sayur In The City" happening right in YWCA's backyard, hosted by Eats, Shoots and Roots. This fantastic initiative encourages Malaysians to grow and eat their own food. The organizer welcomed us and gave us a delightful tour of the urban farm—what a lovely surprise!

We wrapped up our walk at Stadium Merdeka, where everyone got to enjoy the stunning restoration of this iconic landmark. What a wonderful morning!

[Stadium Merdeka Surrounding Tour]The tour began on a cloudy Saturday morning at the Chinese Assembly Hall, joined by a ...
13/05/2025

[Stadium Merdeka Surrounding Tour]

The tour began on a cloudy Saturday morning at the Chinese Assembly Hall, joined by a few people, including a foreigner who works in KL and wanted to learn more about our city.

Shortly after we shared the mining story of KL, it started to rain heavily. We covered the next location, the Chan Clan Study Hall, from the pedestrian bridge while viewing the building from a distance.

Luckily, the rain stopped when we reached the Gurdwara, and sunshine accompanied us for the rest of the route from Sultan Street to the end. With this good fortune, we were also able to visit the 100-year-old bespoke tailor shop, Kwong F**k Wing, which makes bespoke suits for high commissioners and royals.

Although the weather grew hotter and hotter, the interesting stories about the Gospel Hall, Y.W.C.A., Thomas Cup, and Victoria Institution — where the Japanese surrendered during World War II — kept our spirits high. Finally, we ended our journey at Stadium Merdeka, with a story about how passionately Tunku Abdul Rahman loved football.

周末，我们骑进一座山镇，享受自然的洗涤。 #新古毛骑行 #周末约骑
15/04/2025

周末，我们骑进一座山镇，享受自然的洗涤。

#新古毛骑行 #周末约骑

锡克教Vaisakhi文化体验导览——“Waheguru Ji ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh” 一场五感交融的信仰认识之旅，跨越族群与国界我们刚刚圆满完成了一场别具意义的锡克教 Vaisakhi 节庆文化导...
13/04/2025

锡克教Vaisakhi文化体验导览
——“Waheguru Ji ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh” 一场五感交融的信仰认识之旅，跨越族群与国界

我们刚刚圆满完成了一场别具意义的锡克教 Vaisakhi 节庆文化导览体验。这场活动迎来了来自马来西亚、中国及台湾的10位朋友，一同踏入了锡克文化的心灵殿堂。

活动从吉隆坡 Tatt Khalsa Diwan 雪兰莪谒师所庙展开，我们以庙宇的百年历史为起点，讲述了来自北印度旁遮普邦锡克教徒在马来西亚的迁移与定居，少数民族的语言焦虑问题，带领大家了解这座庙宇所承载的移民精神；同时也讲解了锡克教的诞生，发展与演变，让参与者逐步掌握这个相对较新宗教的思想深意。

节庆期间，庙方热情招待，为来宾准备了Vaisakhi 特别餐食——由志工在 Langar 厨房连续三天精心烹调的素食料理，需应付数百人份的食量。庙方热情邀请我们一起共享奶茶与芒果酸奶，香料饭与绿豆汤等等，让参与者大快朵颐，尝试了在地锡克朋友所制作的精致料理。在参观厨房时，我们亲眼目睹志工们一边忙碌切菜炒粿、一边友善回应；身体力行着“Seva”（无私服务）的信仰精神。

我们随后进入主神殿，与信众一同聆听正在进行的 Kirtan（圣诗诵唱）。Granthi 正以庄严柔和的姿态轻摇着圣扇，唱诵从 Guru Granth Sahib Ji 中展开的经文——那声音轻柔却深具力量，为在场每一颗心注入了神圣，并浮起了一种静好的奇妙感。

令人惊喜的是，年高 86 岁、精神矍铄的 Daljit Singh 老师，还特别为大家开设了一场即席的旁遮普语入门课，风趣地教大家简单书写Gurmurkhi文，以及学习日常问候语，引发一片欢笑。

透过这一连串五感沉浸式的文化体验，不仅学习了锡克教信仰与礼仪，更重要的是：在与锡克信徒一起庆祝Vaisakhi 这一最盛大的节日中，我们也以一颗敬意与好奇并存的心，参与了他们的喜悦与团结之心——为Khalsa的诞生同欢。

这场文化交流，是一趟不寻常的导览：我们不只是认识了一个宗教，也是一场超越语言与族群的心灵相遇！

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