Pind Pitho - ਿਪੱਥੋ.

Pind Pitho - ਿਪੱਥੋ. just for reality
Verified ✔ Official Page © ║▌│║│█║║││█║█│║▌▌ ? Money is Not # But Not Less Than God
(1)

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ‘ਚ ਲਿਖੇ‘Life is beautiful’ ਵਰਗੀ ਸੋਹਣੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਰੀਕ ਬਣਕੇ ਟੱਕਰਦੀ ਐ। ਆਈਲੈਟਸ ਸੈਂਟਰ ਤੇ...
31/07/2026

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ‘ਚ ਲਿਖੇ
‘Life is beautiful’
ਵਰਗੀ ਸੋਹਣੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ
ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਰੀਕ ਬਣਕੇ ਟੱਕਰਦੀ ਐ।
ਆਈਲੈਟਸ ਸੈਂਟਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਫੜ੍ਹਾਓਣ ਤੇ ਲੱਗੀ ਕੁੜੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਸੱਤ ਬੈਂਡਾਂ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਵੀਜ਼ਾ
ਆਓਣ ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਲੱਡੂ ਖਾਕੇ ਚੁੰਨੀ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਪੂੰਝਦੀ ਹੋਵੇ।
ਫਰਕ ਤਾਂ ਹੁੰਦਾ
ਜਿਵੇਂ ਗੱਡੀ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਡੌਨ ਕਰਕੇ
ਕਾਲੇ ਸ਼ੇਡਸ ਆਲਾ ਕਾਕਾ
ਗਲੀਸ ਨਾ ਲਿੱਬੜੀ ਬਲੈਣ ਪਾਈ ਬੈਠੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ
ਹੁਕਮੀਆ ਲਹਿਜ਼ੇ ‘ਚ ਬੋਲਦਾ
“ਓਏ ਬਚੀ, ਹਵਾ ਚੈੱਕ ਕਰੀਂ ਚਾਰੇ ਟੈਰਾਂ ‘ਚ।
ਬੇਵੱਸ ਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਆ
ਜਿਵੇਂ
ਪੈਸੇ ਦੀ ਤੋਟ ਕਰਕੇ ਫੌਜ ‘ਚ ਗਏ ਤੇ
ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਪੁੱਤ ਮਗਰੋਂ ਸਰਕਾਰ
ਮਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ
ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ life is beautiful ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ......ਘੁੱਦਾ

ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ 31 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਦਾਰ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਲਾਸਾਨੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘ...
31/07/2026

ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ 31 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਦਾਰ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਲਾਸਾਨੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਨਸਾਫ਼, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਧਾਰਮਿਕ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ’ਚ ਅਨਿਆਂ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਇਸੇ ਜਜ਼ਬੇ ਸਦਕਾ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਇਨਕਲਾਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।
13 ਅਪਰੈਲ 1919 ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਜੱਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਦਾ ਸਾਕਾ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਮੋੜ ਸਾਬਿਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਨਾਕਾਮੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵੈਮਾਣ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ’ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹਮਲਾ ਮੰਨਿਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ’ਚ ਇਹ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਘੋਰ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਗਵਰਨਰ ਮਾਈਕਲ ਓ’ਡਵਾਇਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਸ ਖ਼ੂਨੀ ਕਾਂਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ। ਇੱਕੀ ਸਾਲ ਉਸ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਧੀਰਜ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਅਨੇਕਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਝੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਜੋਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਡੋਲਿਆ ਨਹੀਂ। ਅਖ਼ੀਰ 13 ਮਾਰਚ 1940 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਕੈਕਸਟਨ ਹਾਲ ’ਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਮਾਈਕਲ ਓ’ਡਵਾਇਰ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਜੱਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਕੀਤਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਣ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਹੱਸਦਾ-ਹੱਸਦਾ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਰੱਸੇ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਕੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਰਾਹ ’ਤੇ ਤੁਰ ਪਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਨੂੰ ਮੌਤ ਵੀ ਹਰਾ ਨਾ ਸਕੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ, ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਪੱਖ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਨਾਮ ‘ਰਾਮ ਮੁਹੰਮਦ ਸਿੰਘ ਆਜ਼ਾਦ’ ਸੀ।
ਇਹ ਨਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਐਲਾਨ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂਲ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਾਹਿਤ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਭਲੀ-ਭਾਂਤ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਕਲਮ, ਸੱਚ, ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਜਨ-ਚੇਤਨਾ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਲੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਜਨਮਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਠਾਹਰ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕੰਮ ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ’ਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ’ਚ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਪਰ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਰਤਾਨਵੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਭੀੜ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕੁਝ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ’ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਘੱਟ-ਚਰਚਿਤ ਪੱਖ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਹਿਮ ਸਰੋਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਾਈਕਲ ਓ’ਡਵਾਇਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖ਼ੀਆਂ ਬਣਿਆ। ਬਰਤਾਨਵੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂਕਿ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੱਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਦਮਨਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ, ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਅਦਾਲਤ ’ਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਆਨ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।
ਅੱਜ ਵੀ ਇਹ ਬਿਆਨ ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨਾ, ਜਨਮਤ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ’ਚ ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਰੋਤ ਬੇਹੱਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਅਡੋਲ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਰਿਆਦਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

14/07/2026

ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਸਰਪੰਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ ਸਨ ! ਸ਼ਾਇਦ 1965-66 ਚ ਹੋਣਗੇ। ਬਹੁਤ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ !
ਪਿੱਥੋ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਜਲੀ ਲਿਆਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਸੀ ।
ਬਿਜਲੀ ਬੋਰਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਪਿੰਡ ਖੰਭੇ ਲੈ ਆਏਗਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਜਲੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਖੰਭੇ ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾਣੇ ਸਨ ! ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਪੰਚਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ , ਸਾਡੀ ਪੱਤੀ ਚੋਂ ਵੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਹੀ ਮੈਂਬਰ ਸਨ , ਟਰੈਕਟਰ ਨਹੀਂ ਸਨ , ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਗੱਡਿਆਂ ਤੇ ਖੰਭੇ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾਣ ! ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਗੇ ਗੱਡੇ ਤੇ ਵਧੀਆ ਬਲਦ ਛਾਂਟ ਕੇ ਗੱਡਿਆਂ ਤੇ ਖੰਭੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ।
ਗਿੱਲ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖੂਹ ਤੱਕ ਪੈਂਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਾਈਨ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਕੂਲ ਪੜਦੇ ਵੇਖਦੇ ਰਹੇ । ਅੱਜ ਟਰਾਂਸਫਾਰਮ ਵਾਲੇ ਖੰਭੇ ਲੱਗ ਗਏ, ਤਾਰਾਂ ਪੈ ਗਈਆਂ, ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਚਾਲੂ ਹੋਈ।
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਲੈਂਪਾਂ ਦੀ ਚਿਮਨੀਆਂ ਮਾਂਜ ਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸੀ , ਬਿਜਲੀ ਆਈ ਵਿਹੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ ਹੋਇਆ, ਸਾਡਾ ਲਾਲਟੈਣਾਂ ਲੈਪਾਂ ਤੋਂ ਖਹਿੜਾ ਛੁੱਟਿਆ।
ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕੀੜੀਆਂ ਲੱਭਦੇ ਰਹੇ , ਹੁਣ ਭਾਵੇਂ ਕੀੜੀ ਵੇਖ ਲਵੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਘਰ ਘਰ ਹੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ!
ਫੇਰ ਇੱਕ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੇਤਾਂ ਚ ਮੋਟਰਾਂ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਗਈਆਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਟਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਰਪੰਚ ਦੇ ਹੀ ਲੱਗੀ , ਭੱਠੇ ਵਾਲੇ ਵਾਹਣ ਵਿੱਚ , ਦਰਸ਼ਨ ਸਰਪੰਚ ਦੇ ਘਰ ਕੋਲ , ਸਾਡੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਡੰਡੀ ਇੱਥੋਂ ਜਾਂਦੀ ਸੀ , ਅਸੀਂ ਚੱਲਦੀ ਵੇਖਦੇ , ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਜਗਰਾਜ ਤਾਇਆ ਜੀ ਕੇ ਲੱਗ ਗਈ , ਖੰਭੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਨ ਤੇ ਤਾਰਾਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ, ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਨਹਾਉਂਦੇ ਵੀ ਰਹੇ , ਗੇਲੀ ( ਗੁਰਮੇਲ ਜੋ ਹੁਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹੋ ਗਏ) ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਚੋਂ ਸਨ , ਅਸੀਂ ਆਮ ਹੀ ਖੇਤ ਜਾਂਦੇ , ਜਾਮਣਾਂ ਬਹੁਤ ਖਾਧੀਆਂ, ਤਾਇਆ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਫਲਾਂ ਦੇ ਬੂਟੇ ਲਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ ! ਤੂਤੀਆਂ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਰਹੇ !
ਫੇਰ ਨੰਬਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪਿੰਡ ਚ ਮੋਟਰ ਲੱਗੀ , ਗੁਰਜੰਟ ਸਰਪੰਚ ਕੇ , ਉੱਥੇ ਸਿਰ ਤੇ ਆਟਾ ਪਿਹਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦੇ ਰਹੇ ! ਫੇਰ ਕਣਕ ਕੱਢਣ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਥਰੈਸ਼ਰ ਲਾਇਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ , ਧੂੜ ਉਡਦੀ ਰਹੀ !
ਗੱਲ ਸਰਪੰਚ ਜੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਬਹੁਤ ਨਿਮਰਤਾ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ , ਸਾਡਾ ਕਲਾਸਫੈਲੋ ਮਹਿੰਦਰ ਮੈਂਬਰ ( ਹਰੀ ਸਿਉਂ ਕਾ) ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਆਪਾਂ ਸਰਪੰਚ ਜੀ ਨੂੰ ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਕਰਾਂਗੇ , ਸਰਪੰਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਬਿਮਾਰ ਸਨ , ਸਾਨੂੰ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਚ ਮਿਲਦੇ , ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੋਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕਹਿਣਾਂ , ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਕਾਕਾ, ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਬੇਟਾ , ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ! ਮਹਿੰਦਰ ਕਹਿੰਦਾ ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੀ ਸਰਪੰਚ ਜੀ ਨੂੰ ਬਲਾਉਣ ਦੀ ਸੁਆਦ ਆਉਂਦਾ , ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ , ਉਹ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਬਲਾਉਂਦੇ ਨੇ !

20/05/2026

1947 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚ ਅਫੀਮ ਦਾ ਠੇਕਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਠੇਕੇਦਾਰ ਘਿਤ ਬਨਰਾਸੀ ਹਿੰਦੂ ਭਰਾ ਰਾਮਪੁਰਾ ਮੰਡੀ ਤੋਂ ਸਨ
ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੀ ਠੇਕਾ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਮਲੀ ਠੇਕੇ ਤੋਂ ਅਫੀਮ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ
ਕੈਰੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋ ਅਫੀਮ ਦੇ ਠੇਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਅਮਲੀਆਂ ਚੋਰੀ ਛਿਪੇ ਅਫੀਮ ਦੇਂਦੇ ਸਨ
ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਫੀਮ ਦੀ ਸਮੰਲਿਗ ਵਧ ਗਈ ਸੀ
ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ੀਮ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮਗਲਰ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਸੀ ਪੁਸ਼ਤ ਪਨਾਹੀ ਮਿਲਦੀ ਸੀ
ਪਿੰਡ ਗਿੱਲ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਾਈ ਪ੍ਰਵਾਰ ਅਫੀਮ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ
ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਅਮਲੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਸ਼ਾ ਗਿੱਲ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ
ਫੇਰ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਇਕ ਦੇਸੀ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਤਾਂਜੋ ਗੰਟੂ ਬਹੁਤ ਵੇਚਿਆ ਸੀ ਅਮਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਮ ਦੇ ਵਕਤ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹ ਦਾ ਸੀ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚ ਨਸ਼ਾ ਵੇਚ ਕੇ ਮੋਟਾ ਧਨ ਦੌਲਤ ਕਮਾਇਆ ਸੀ
ਹੁਣ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚ ਚਿੱਟੇ ਨਸ਼ੇ ਨੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰ ਲਏ ਹਨ

10/05/2026

ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੂਰ🐖 ਇੱਕ ਸੁੱਕੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 70–80 ਚੂਹੇ ਉਸ ਦੀ ਗੰਧ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦ ਪਏ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਖਾਣਾ ਲੱਭ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਭ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਸੂਰ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ।
ਪਰ ਅਸਲੀ ਮੁਸੀਬਤ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਖਾਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗੇ, ਤਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਫਸ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਦਿਨ ਲੰਘਦੇ ਗਏ… ਭੁੱਖ ਵੱਧਦੀ ਗਈ…
ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੂਹ ਨਰਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੂਹਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੜਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ।
ਅੱਧਾ ਮਹੀਨਾ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੂਹਾ ਬਚਿਆ—ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੂਨ ਵਾਂਗ ਲਾਲ ਸਨ।

ਫਿਰ ਕਿਸਾਨ ਵਾਪਸ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਰੱਸੀ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੀ ਅਤੇ ਉਸ ਆਖਰੀ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ—ਕੀ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਚੂਹੇ ‘ਤੇ ਦਇਆ ਆਈ ਸੀ?

ਨਹੀਂ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਉਹ ਚੂਹਾ ਆਪਣੀ ਹੀ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਆਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਹ ਅਨਾਜ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਖੇਤ ਲਈ ਉਹ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੀ ਉਹ ਪਾਗਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਚੂਹਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਇਹੀ ਹੈ ਅਸਲੀ ਖੇਡ—“ਡਿਵਾਈਡ ਟ੍ਰੈਪ”।

ਜਿੱਥੇ ਉੱਪਰ ਬੈਠੇ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ, ਪਰ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਸਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੜ ਕੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ—ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬਣਾਏ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸੋ।

ਅਤੇ ਜੇ ਕਦੇ ਫਸ ਵੀ ਜਾਓ, ਤਾਂ ਲੜੋ ਨਾ… ਰਾਹ ਲੱਭੋ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ।

ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ,ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੇਡ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਬਚੋ।

ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੂਕਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਹਨ।ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ, ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ, ਮਸਤਾਨ ਸਿੰਘ    ਪਰਵਾਰਿਕ ਪਿਛੋਕੜ :-"ਭਾਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਰੱਤੂ ਕਾ" "ਮ...
18/04/2026

ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੂਕਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਹਨ।
ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ, ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ, ਮਸਤਾਨ ਸਿੰਘ
ਪਰਵਾਰਿਕ ਪਿਛੋਕੜ :-
"ਭਾਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਰੱਤੂ ਕਾ"
"ਮੇਹਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਕਿਸ਼ਨੇ ਕਾ"
"ਹੌਲਦਾਰ ਬਖਤੌਰ ਸਿੰਘ ਮਹਾਰ"

ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੂਕਾਂ ਲਹਿਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲ‌ਈ ਉੱਠੀ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਮਗਰੋਂ ਕੂਕਾਂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਹ ਲਹਿਰ ਚਲਾਈ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਕੂਕਾਂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜ਼ਲਾਵਤਨ ਕਰਕੇ ਮਾਂਡਲੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਥੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ।
'ਰਾਮਪੁਰਾ ਮੰਡੀ ਬਠਿੰਡਾ' ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਉਸ ਵਕਤ ਰਿਆਸਤ ਨਾਭਾ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੂਕਾਂ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
'"ਪਿੱਥੋ, ਮੰਡੀ ਕਲਾਂ, ਮਹਿਰਾਜ, ਧਿੰਗੜ, ਰਾਈਆਂ" ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।

ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਕੂਕਾਂ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
ਇਹ ਤਿੰਨੋ ਭੈਣੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਸਨ।
ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਰਾਏ ਕੋਟ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੀ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਿਣਕ ਇੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ।
ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਕਰਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਪਰਵਾਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਵੱਡ ਟੁਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਲਦਾਂ ਗ‌ਊਆਂ ਦੇ ਰੱਸੇ ਵੰਡ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ
ਪਿੱਛੇ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮੱਚ ਗਈ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਪੂਰੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਕੇ ਪਿੱਥੋ ਆ ਛਾਪਾਂ ਮਾਰਿਆ ਸੀ।
ਇੰਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਪੁਲਿਸ ਫੜ ਕੇ ਰਾਏ ਕੋਟ ਲੈ ਗਈ ਸੀ ਮੁਕਦਮਾ ਚਲਾ ਕੇ ਫਾਂਸੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਤਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਮਿਰਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਦੇਹਾਂ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਰ ਬਲਦ ਗੱਡਾ ਲੈ ਕੇ ਰਾਏ ਕੋਟ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ।
ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਗੱਡੇ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਪਿੱਥੋ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ
ਤਿੰਨਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਜਗਾ ਦਾਹ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇੰਨਾ ਲੱਕੜ ਬਾਲਣ ਦਾ ਢੇਰ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ।
ਓਹ ਜਗਾ ਅੱਗ ਕਰਕੇ ਖੱਗਰ ਬਣ ਗ‌ਈ ਸੀ।
ਮੈਂ ਆਪ ਵੇਖੀ ਸੀ....!
ਇੰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਰਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ 1960 ਤੱਕ ਅਨਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ
1960 ਇੰਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਰਾਂ ਇਥੇ ਮੱਟੀ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ।
ਅਜਮੇਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇਥੇ ਪੁੱਛਾਂ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਫੇਰ ਹੌਲਦਾਰ ਬਖਤੌਰ ਸਿੰਘ ਭੀ ਪੁੱਛਾਂ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ।
ਦਸਮੀਂ ਤੇ ਪੁੱਛਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਵਧਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ।
1969 ਵਿੱਚ ਮੁਰੱਬਾ ਬੰਦੀ ਹੋਈ ਸੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੋ ਮਰਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪੱਕੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੰਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਰਾਂ ਨੇ ਵਾਹਵਾ ਇਮਾਰਤ ਖੜੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਦਸ਼ਮੀ ਮਨਾਉਂਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।
ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਰ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਆਏ ਸਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਰਵਾਰ ਤੇ ਪਿੱਥੋ ਵਾਸੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਗਲਤ ਰਾਹ ਪੈ ਗਏ ਹਨ
ਜਾਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾ ਸਧਾਰਨ ਪਾਠ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਕਿੰਨੀ ਭੁੱਲ ਕਰ ਗਏ ਪਿੱਥੋ ਨਿਵਾਸੀ ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਮੰਨ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿਉ
ਸਾਰੇ ਪਰਵਾਰਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਅਨਪੜ੍ਹ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ
ਆਪਣੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਬੈਠੇ ਹਨ
ਫਾਂਸੀ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਬੀਤੀਆਂ ਸਮਾਂ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਹੈ।
ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਛੱਡਿਆ ਹੈ
ਪਿੱਥੋ ਕੂਕਾ ਮਹਾਰਾਜ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਏ ਸਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭੈਣੀ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਥੇ ਸਕੂਲ ਬਣਾ ਦਿਓ।
ਮੈਂ ਖੁਦ ਮਹਾਰਾਜ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੇ ਇਕ ਰਾਤ ਠਹਿਰਿਆ ਸੀ ਤੇ ਖਾਕਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਐਸਾ ਰੋੜਾ ਅਟਕਿਆ ਸਭ ਕੁੱਝ ਉਲਟ ਫੇਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
Copy
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸ ਵਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ msg ਜਾ comnt ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਪਿੰਡ ਦੀ history ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ।

13 ਅਪਰੈਲ 1919 ਨੂੰ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਕਤਲੇਆਮ, ਜਿੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਦਿਨ ਜਲ੍...
13/04/2026

13 ਅਪਰੈਲ 1919 ਨੂੰ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਕਤਲੇਆਮ, ਜਿੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਦਿਨ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਲੀ ਕਰਤੂਤ ਸੀ। ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਗਵਰਨਰ ਮਾਈਕਲ ਓ’ਡਵਾਇਰ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਰੇਜੀਨਲਡ ਡਾਇਰ ਨੇ ਬੇਦੋਸ਼ੀ ਭੀੜ ’ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤਿਆਂ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ

ਅੱਜ ਤੋਂ 250 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਕੀਰ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬੁੱਧੂ ਸੰਤ ਸੀ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਟਿਕ ਗਿਆ ਸੀ।   ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਥਾਂ ਕਹਾਣੀਆ...
09/04/2026

ਅੱਜ ਤੋਂ 250 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਕੀਰ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬੁੱਧੂ ਸੰਤ ਸੀ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਟਿਕ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਥਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਬਹੁਤ ਦਰਵੇਸ਼ ਬੰਦਾ ਸੀ।
ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚੋਂ ਅੰਨ ਲੱਸੀ ਖੱਟੀ ਮੰਗ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਵੱਡੀ ਢਾਬ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਮਲ ਲਿਆ ਉਥੇ ਬਸੇਵਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਚੀ ਭੱੜੀ ਸੀ। ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਬਣਾਈ ਵਿੱਚ ਕੱਚਾ ਕੋਠਾ ਸੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਰੀਂਹ ਦਾ ਦਰੱਖਤ ਜੋ ਮੈਂ ਖੁਦ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਰੀਰ ਦੇ ਦਰਖਤ ਸਨ,
ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਸ਼ੋਭਾ ਸੀ।
ਓਹ ਫ਼ਕੀਰ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਿਚੋਂ ਅੰਨ ਤੇ ਲੱਸੀ ਖੱਟੀ ਮੰਗ ਲਿਉਂਦਾ ਸੀ।
ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕਨਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਭੋਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ,ਵਿਚ ਲੱਸੀ ਪਾ ਕੇ ਘੋਲ ਲੈਦਾ ਸੀ।
ਫੇਰ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਮਾਰਦਾ ਆ ਜਾਓ ਮੇਰੇ ਡੱਬੂ ਖੜਬੂ ਰਲ ਕੇ ਅੰਨ ਛਕੀਏ..,
ਕਾਫੀ ਕੁੱਤੇ ਕੁੱਤੀਆਂ ਇਕੱਠੇ ਖਾਂਣ ਲਗ ਜਾਂਦੇ ਕੋਈ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਨਾਲ ਹੀ ਆਪ ਅੰਨ ਖਾਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਬੁਢਾਪੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਪੱਕੀ ਕਬਰ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ,
ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੋਂ 6 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਸੀ ਦੋ ਪੌੜੀਆਂ ਲਗ ਦੀਆਂ ਸਨ,
ਮਿਸਤਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਚਰੀ ਚਾਰਾ ਸਿਰ ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਘਰ ਲਿਆਉਂਦੇ
ਕਬਰ ਉੱਚੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਪਰ ਰੱਖ ਦੇਂਦੇ ਸਨ ,ਖੜ੍ਹੇ ਖੜ੍ਹੇ ਆਪ ਹੀ ਸਿਰ ਤੇ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਸਨਵ
ਕਬਰ ਕੋਲ ਜੰਡ ਦਾ ਦਰੱਖਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਕਤ ਦਾ ਹੈ,
ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਮੌਕੇ ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਡਾਕਟਰ ਤੋਂ ਦਵਾਈ ਲ‌ਈ ਠੀਕ ਨਾ ਹੋਏ,
ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਬਰ ਤੇ ਗ‌ਏ ਸੁਖਣਾ ਸੁਖ ਆਏ
ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਫੇਰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਤੇ ਬੇਟਾ ਇਕ ਨਵੀਂ ਬੌਕਰ ਤੇ ਲੂਣ ਚੜਾਂ ਆਏ ਸਨ।
ਦਿਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਆਮ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀਵੇ ਲਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ,
ਮੁਰੱਬਾਬੰਦੀ ਸਮੇਂ ਕਬਰ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ
ਮੀਰ ਕਰਮਦੀਨ ਪੁੱਤਰ ਚੰਗੜ ਖ਼ਾਨ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਦੇਖ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ।
ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਕਬਰ ਉਪਰ ਗੁੰਬਦ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ।
ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਰਾਮਪੁਰਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉੱਪਰ ਹੈ
ਲੋਕ ਮਿਲ ਕੇ ਸਲਾਨਾ ਜੋੜ ਮੇਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੰਗਰ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਵੱਡੀ ਟਾਭ ਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਵੱਡੇ ਦਰਖਤ ਨਸੂੰੜਾ ਪਿੱਪਲ ਬੋਹੜ ਨਿੰਮ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਸਨ।
ਇਥੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਉੱਚੇ ਟਿੱਲੇ ਤੇ ਸਾਧ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਦਰਖਤ ਲਾਏ ਸਨ 1960 ਸਮੇਂ ਇੰਨਾਂ ਦਰਖਤਾਂ ਗਿਰਝਾਂ ਮੋਰ ਬਹੁਤ ਬੈਠ ਦੇ ਸਨ।
ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਬੇਸਮਝੀ ਨੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਖਤ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੇੜ ਨੇ ਵੱਡੀ ਟਾਭ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਦਰਖਤ ਸਭ ਅਲੋਪ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਕੁੱਝ ਦਰਖਤ ਅੱਜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ comment ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ।

ਬਾਬਾ ਲੱਕੜ ਦਾਸ ਜੀ ਪਿੰਡ ਰਾਏਪਰ ਮਾਨਸਾ ਨੰਬਰਦਾਰ ਦੇ ਲੜਕੇ ਸਨ ਵੱਡੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ।   ਜੁਆਨੀ ਵੇਲੇ ਸਾਧ ਬਣ ਗਏ ਸਨ   20 ਸਾਲ ਦੀ ਭਗਤੀ ਮ...
08/04/2026

ਬਾਬਾ ਲੱਕੜ ਦਾਸ ਜੀ ਪਿੰਡ ਰਾਏਪਰ ਮਾਨਸਾ ਨੰਬਰਦਾਰ ਦੇ ਲੜਕੇ ਸਨ ਵੱਡੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ।
ਜੁਆਨੀ ਵੇਲੇ ਸਾਧ ਬਣ ਗਏ ਸਨ
20 ਸਾਲ ਦੀ ਭਗਤੀ ਮਗਰੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਬਾਬਾ ਮੁਕਤ ਰਾਮ ਕੋਲ ਆ ਟਿਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ
ਬਾਬਾ ਮੁਕਤ ਰਾਮ ਦੀ ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਡੇਰੇ ਦੀ ਪੱਗ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿਤੀ ਸੀ।
ਜੱਟ ਸਾਧ ਸੀ। ਸਿਰਫ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਬੋਲ ਦੇ ਸੀ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਇਕ ਵਾਰ ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਸਨ। ਬਿਮਾਰ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ,
ਬਾਬਾ ਲੱਕੜ ਦਾਸ ਬੋਲਿਆ ਮਰ ਜਾਣ ਦਿਓ ਜੱਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਡਾ ਲੱਗੇਗਾ ਉਥੇ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ ਲੱਗੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਚਰਨੀ ਬੈਠ ਗਏ ਮੇਹਰ ਕਰੋ,
ਬਾਬਾ ਲੱਕੜ ਦਾਸ ਬੋਲਿਆ ਫੇਰ ਜੰਮ ਪਵੇਗਾ ਤੁਹਾਡੇ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੋਈ ਉਹ ਪੱਕੇ ਸੇਵਕ ਬਣ ਗਏ ਸਨ।

ਜੱਟ ਸਾਧ ਸੀ, ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ
ਅੰਤਲੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਧੂ ਪੱਤੀ ਵਾਲੇ ਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਜੋ ਖੇਤ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਮਿਲ ਕੇ ਗਿਆ
ਫੇਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਕਿਧਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਗਰੋਂ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਹੋਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਮਾਲ ਪੂੜੇ ਪਕਾਏ ਸਨ
ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਪਿੱਥੋ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਪੁੱਤਰ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਬਾਬਾ ਲੱਕੜ ਦਾਸ ਨੂੰ ਅੱਛੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ
ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਅੱਜ ਜਿੰਦਾ ਹਨ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲ ਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।


ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ comnt ਕਰਕੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਨੇ।

Address

V. P. O Pitho, Teh. Phul, Dist. Bathinda
Rampuraphul
151103

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Pind Pitho - ਿਪੱਥੋ. posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share