15/07/2023
SHOLAWAT JAUHAROTUL KAMAL DAN KEUTAMAAN BAGI YANG MEMBACANYA SERTA PERSYARATAN BAGI ORANG YANG MEMBACANYA
اَعُوْذُ بِاللّٰهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
SHOLAWAT JAUHAROTUL KAMAL
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَيْنِ الرَّحْمَةِ الرَّبَّــانِــيَّــةِ وَالْيَـاقُوْتَـةِ الْـمُتَحَقِّقَةِ اْلحَائِطَةِ بِمَرْكَــزِ الْفُهُوْمِ وَالْـمَعَانِى وَنُوْرِ اْلأَكْــوَانِ الْـمُتَــكَــوِّنَةِ اْلأٰدَمِـــيِّ صَاحِبِ الْحَقِّ الرَّبَّـــانِـــي
اَلْبَرْقِ اْلأَسْطَعِ بِمُزَوْنِ اْلأَرْيَاحِ الْـمَالِئَةِ لِكُلِّ مُتَعَرِّضٍ مِنَ الْبُحُوْرِ وَالْأَوَانِى وَنُوْرِكَ اللَّامِعِ الَّذِى مَلَأْتَ بِهِ كَوْنَكَ الْحَائِطَ بِأَمْكِــنَةِ الْـمَكَانِى
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى عَيْنِ الْحَقِّ الَّــتِى تَــتَــجَلّٰى مِنْـهَا عُرُوْشُ الْحَقَائِقِ عَيْنِ الْـمَعَارِفِ الْأَقْوَامِ صِرَاطِكَ التَّامِ اْلأَسْقَمِ.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى طَلْعَةِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ الْكَنْــزِ اْلأَعْظَمِ إفَاضَتِكَ مِنْكَ إلَيْــكَ إحَاطَةِ النُّوْرِ الْـمُطَلْسَمِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَعَلٰى أٰلِهِ صَلَاةً تُعَرِّفُنَا بِـهَا إيَّاهُ.
===================✓
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَيْنِ الرَّحْمَةِ الرَّبَّــانِــيَّــةِ
Ya Alloh, Limpahkan Sholawat dan Salam atas Hakikat Rohmat Robbaniyyah
وَالْيَاقُوْتَةِ الْمُتَحَقِّقَةِ الْحَائِطَةِ
Yaitu Ilmu Permata yang meliputi Keseluruhan Hakikat
بِمَرْكَزِ الْفُهُوْمِ وَالْمَعَانِى
Yang menjadi Pusat segala Kefahaman dan Ma’na
وَنُوْر ِاْلاَكْوَانِ الْمُتَكَوَّنَةِ اْلأٰدَمِيِّ
Dan Cahaya ciptaan segala kejadian yang tercipta (yang dibangsakan kepada anak Adam/Humanity)
صَاحِبِ اْلحَقِّ الرَّبَّانِي
Ia adalah Tuan Empunya bagi Haq (Kerja-kerja) Robbani (divinity)
اَلْبَرْقِ اْلأَسْطَعِ بِمُزُوْنِ اْلأَرْيَاحِ اْلمَالِئَةِ لِكُلِّ مُتَعَرِّضٍ
Ia Bagaikan Kilat yang terpancar seperti turunnya hujan yang mengalir memenuhi setiap ruang yang menghadapnya
مِنَ اْلبُحُوْرِ وَاْلأَوَانِى
Sehingga memenuhi segala lautan ruang dan masa
وَنُوْرِكَ اللاَّمِعِ الَّذِيْ مَلأْتَ بِه كَوْنَكَ اْلحَائِطَ بِأَمْكِنَةِ اْلمَكاَنِى
Nur Engkau yang bersinar terang terpancar meliputi seluruh makhluq dan memenuhi segenap tempat
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى عَيْنِ اْلحَقِّ الَّتِى تَتَجَلَّى مِنْهَا عُرُوْشُ اْلحَقَائِقِ عَيْنِ اْلمَعَارِفِ اْلأَقْوَمِ
Ya Alloh, Limpahkan Sholawat dan Salam ke atas sumber bagi hakikat dan haq, yang mana terpancar daripadanya puncak hakikat-hakikat 'Arasy Yaitu dzat makrifat yang paling kukuh (referensi QS. Al-Isro’ – Ayat 9)
صِرَاطِكَ التَّآمِّ اْلاَسْقَمِ
Yaitu Shirot/Jalan Engkau yang paling sempurna dan paling Istiqomah
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى طَلْعَةِ اْلحَقِّ بِالْحَقِّ اْلكَنْزِ اْلأَعْظَمِ
Ya Alloh, Limpahkan Sholawat dan Salam atas Nabi Muhammad ﷺ yang merupakan Madhar (tempat dhohir) haq dengan haq yang merupakan sumber gedung haqiqot yang Agung
إِفَاضَتِكَ مِنْكَ اِلَيْكَ إِحَاطَةِ النُّوْرِ اْلمُطَلْسَمِ
Tempat datangnya limpahan nur kasih yang meliputi gedung rahasia dari Engkau kepada Engkau
صَلَّى اللّٰه عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ صَلاَةً تُعَرِّفُنَا بِهَا إِيَّاهُ.
Sholawat dan Salam atas Nabi dan Keluarganya yang mana dengan Sholawat itu kami dapat mengenal dengannya akan Nabi ﷺ.
* KEUTAMAAN BAGI YANG MEMBACANYA *
Diantara Keutamaan membaca Sholawat Jauharotul Kamal yang disebutkan langsung oleh Rosululloh ﷺ kepada Sayyidi Syekh Ahmad bin Muhammad At-Tijaniy ra adalah Sebagai Berikut :
ﺃَﻥَّ ﺍﻟْﻤَﺮَّﺓَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪَﺓَ ﺗَﻌْﺪِﻝُ ﺗَﺴْﺒِﻴْﺢَ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻢِ ﺛَﻼَﺙَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ
”Membaca Sholawat Jauharotul Kamal sekali, Pahalanya menyamai 3 (tiga) kali lipat Tasbihnya seluruh alam”.
ﺃَﻥَّ ﻣَﻦْ ﻗَﺮَﺃَﻫَﺎ ﺳَﺒْﻊَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﻓَﺄَﻛْﺜَﺮَ ﻳَﺤْﻀُﺮُﻩُ ﺭُﻭْﺡُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺍﻟْﺨُﻠَﻔَﺎﺀِ ﺍْﻷَﺭْﺑَﻌَﺔِ ﻣَﺎ ﺩَﺍﻡَ ﻳَﺬْﻛُﺮُﻫَﺎ
”Siapa yang membacanya 7 (tujuh) kali atau lebih, Maka akan didatangi Ruh Nabi Muhammad dan 4 (empat) Khulafaur Rosyidin selama ia dalam keadaan membaca Sholawat itu”.
ﺃَﻥَّ ﻣَﻦْ ﻻَﺯَﻣَﻬَﺎ ﺃَﺯْﻳَﺪَ ﻣِﻦْ ﺳَﺒْﻊِ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﻳُﺤِﺒُّﻪُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣَﺤَﺒَّﺔً ﺧَﺎﺻَّﺔً ﻭَﻻَ ﻳَﻤُﻮْﺕُ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﻣِﻦَ ﺍْﻷَﻭْﻟِﻴَﺎﺀِ
"Siapa saja yang melazimi membacanya lebih dari 7 (tujuh) kali, Maka ia akan sangat dicintai oleh Rosululloh dengan sebenar-benar cinta khusus dan ia tidak akan meninggal dunia sehingga menjadi salah satu dari para kekasih Alloh”.
Sumber : Kitab Jawahirul Ma'ani Wa Bulughul Amani
Adapun Keutamaan Sholawat Jauharotul Kamal yang disebutkan oleh Sayyidi Syekh Ahmad bin Muhammad At-Tijaniy ra adalah :
ﻣَﻦْ ﺩَﺍﻭَﻡَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺳَﺒْﻌًﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻨَّﻮْﻡِ ﻋَﻠَﻰ ﻃَﻬَﺎﺭَﺓٍ ﻛَﺎﻣِﻠَﺔٍ ﻭَﻓِﺮَﺍﺵٍ ﻃَﺎﻫِﺮٍ ﻳَﺮَﻯ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
”Siapa saja yang konsisten membacanya 7 (tujuh) kali menjelang tidurnya dalam keadaan bersuci yang sempurna dan di tempat tidur yang suci (tidak ada najis), Maka ia akan melihat Nabi Muhammad ﷺ”.
Sumber : Kitab Jawahirul Ma'ani wa Bulughul Amani
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺸَّﻴْﺦُ ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺍﻟﺘِّﺠَﺎﻧِﻲ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻋْﻄَﺎﻧِﻲ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺻَﻼَﺓً ﺗُﺴَﻤَّﻰ ﺑِﺠَﻮْﻫَﺮَﺓِ ﺍﻟْﻜَﻤَﺎﻝِ , ﻣَﻦْ ﺫَﻛَﺮَﻫَﺎ ﺍﺛْﻨَﺘَﻲْ ﻋَﺸْﺮَﺓَ ﻣَﺮَّﺓً ﻭَﻗَﺎﻝَ : ﻫٰﺬِﻩِ ﻫَﺪِﻳَّﺔٌ ﻣِﻨِّﻲ ﺍِﻟَﻴْﻚَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ , ﻓَﻜَﺄَﻧَّﻤَﺎ ﺯَﺍﺭَﻩُ ﻓِﻲ ﺭَﻭْﺿَﺘِﻪِ ﺍﻟﺸَّﺮِﻳْﻔَﺔِ , ﻭَﻛَﺄَﻧَّﻤَﺎ ﺯَﺍﺭَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻭَﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴْﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﻭَّﻝِ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮْﺩِ ﺍِﻟَﻰ ﻭَﻗْﺘِﻪِ , ﻭَﻓِﻲ ﺭِﻭَﺍﻳَﺔٍ : ﺍِﻟَﻰ ﺍْﻷَﺑَـﺪِ
”Syekh Ahmad At-Tijaniy ra berkata : Rosululloh SAW memberikan kepadaku redaksi Sholawat yang dinamai Jauharotul Kamal, Siapa saja yang telah membacanya sebanyak 12 (dua belas) kali dan berkata : 'Sholawat ini aku hadiahkan kepada engkau Ya Rosululloh. Maka seakan-akan ia menziarohi Rosululloh di Roudhohnya yang Mulia dan seolah-olah ia telah menziarohi Para Wali Alloh beserta menziarohi orang-orang sholih dari sejak zaman Nabi Adam as sampai waktu ia membacanya. Bahkan dalam riwayat lain menyebutkan, yaitu sampai dunia musnah (selama-lamanya)”.
Syekh Muhammad Fathan bin Abdul wahid As-Susiy An-Nadhifiy ra mengumpulkan Keutamaan Sholawat Jauharotul Kamal dalam Nadhom Ad-Durrotul Khoridah :
ﺑِﺴَﺎﺑِﻌَﺔٍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺣُﻀُﻮْﺭُ ﻧَﺒِﻴِّﻨَﺎ
ﻣَﻊَ ﺍﻟْﺨُﻠَﻔَﺎﺀِ ﺍﻟﺮَّﺍﺷِﺪِﻳْﻦَ ﻭَﻗُﺪْﻭَﺗِﻲ
"Dengan membaca 7 (tujuh) kali Jauharotul Kamal, Maka akan hadir Nabi Muhammad ﷺ beserta para Khulafaur Rosyidin dan Syekh Ahmad At-Tijaniy ra"
ﻭَﻟَﻮْ ﺩُﻣْﺖَ ﺫِﻛْﺮَﻫَﺎ ﺩُﻫُﻮْﺭًﺍ ﻃَﻮِﻳْﻠَﺔً
ﻟَﻤَﺎ ﻓَﺎﺭَﻗُﻮْﻙَ ﺑِﺎﻟﺬَّﻭَﺍﺕِ ﺍﻟْﻜَﺮِﻳْﻤَﺔِ
"Seandainya kamu konsisten membacanya sampai masa yang lama, Maka mereka semua tidak akan meninggalkan kamu dengan dzat mereka yang mulia"
ﻭَﺗَﻐْﻴِﻴْﺮُ ﺟِﻠْﺴَﺔٍ ﺑِﻬَﺎ ﻟِﻠﺘَّﺄَﺩُّﺏِ
ﺟَﺮَﻯ ﻋَﻤَﻞٌ ﺑِﻪِ ﻟَﺪَﺍ ﺟُﻞِّ ﺍِﺧْﻮَﺗِﻲ
"Mengubah posisi duduk kepada duduk yang lebih bagus lantaran menjalankan adab (atas kehadiran Nabi beserta para Kholifah dan Syekh Ahmad At-Tijaniy). Adab seperti itu menjadi kebiasaan di sisi pembesar saudaraku (pengikut Tijaniyyah)"
ﻭَﻣَﻦْ ﺩَﺍﻡَ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻨَّﻮْﻡِ ﺳَﺒْﻌًﺎ ﻳَﺮَﻯ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ
ﺑِﺸَﺮْﻁِ ﺍﻟْﻮُﺿُﻮْﺀِ ﻣَﻊْ ﻃَﻬَﺎﺭَﺓِ ﺑُﻘْﻌَﺔِ
"Siapa saja yang selalu membacanya ketika hendak tidur sebanyak 7 (tujuh) kali, Maka ia akan melihat Nabi Muhammad, dengan syarat ia memiliki wudhu dan tempat tidurnya suci (tidak ada najis)"
ﻭَﺗَﺎﻝٍ ﻟَﻬَﺎ ﺍﺛْﻨَﺘَﻴْﻦِ ﻣَﻊْ ﻋَﺸْﺮَﺓٍ ﻛَﺄَﻥَّ
ﻣَﺎ ﺯَﺍﺭَ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺑِﺮَﻭْﺿَﺔِ
"Yang membacanya sebanyak 12 (dua belas) kali, seakan-akan ia telah Menziarohi Nabi Muhammad ﷺ di Roudhoh"
ﻭَﻛُﻞِّ ﻧَﺒِﻲٍّ ﻣَﻊْ ﻭَﻟِﻲٍّ ﻣِﻦْ ﺃَﺩَﻣَﺎ
ﺍِﻟَﻰ ﻭَﻗْﺖِ ﺫِﻛْﺮِﻫَﺎ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺍﻟْﻮَﺳِﻴْﻠَﺔِ
"Seolah-olah ia juga telah Menziarohi seluruh Nabi dan Para Wali sejak Zaman Nabi Adam sampai ketika ia membaca Sholawat tersebut dengan catatan bahwa ia telah mendapat izin dari Syekh Ahmad At-Tijaniy dan pengikutnya"
ﻭَﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟْﻔَﺮَﺍﻍِ ﻗُﻞْ ﺑِﻘَﻠْﺐِ ﻣَﺬَﻟَّﺔٍ
ﺍِﻟَﻴْﻚَ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻫٰﺬِﻯ ﻫَﺪِﻳَّﺘِﻲ
"Setelah selesai membaca Jauharotul Kamal, Maka katakanlah olehmu dengan hati yang penuh Ketundukkan dan Khusyu’ : “Aku hadiahkan Sholawat ini kepada Engkau Ya Rosululloh"
ﻭَﺧَﻤْﺴًﺎ ﻭَﺳِﺘِّﻴْﻦَ ﺍﺗْﻠُﻬَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﺷِﺪَّﺓِ
ﻭَﻟِﻠْﺨَﻴْﺮِ ﻣَﺮَّﺓً ﺑُﻌَﻴْﺪَ ﺍﻟْﻔَﺮِﻳْﻀَﺔِ
"Bacalah Jauharotul Kamal sebanyak 65 (Enam Puluh Lima) kali ketika terjadi kesulitan dan kepelikan dan Bacalah satu kali setiap selesai mengerjakan Sholat Fardhu untuk mendapatkan segala kebaikan"
Sumber : Al Yaqutatul Faridah dan Ad-Durrotul Khoridah
Di Kutip dari Risalah :
ﻣَﻮْﻫَﺒَﺔُ ﺫِﻱْ ﺍﻟْﺠَــﻼَﻝ
ﻟِﻤَﻦْ ﻗَﺮَﺃَ ﺟَﻮْﻫَـﺮَﺓَ ﺍﻟْﻜَﻤَﺎﻝِ
PERHATIAN !
Persyaratan Membaca Sholawat Jauharotul Kamal :
1. Wajib Bersuci atau Berwudhu dengan Sempurna (Dengan Air).
Jika Bertayammum, Maka tidak mencukupi Syarat dan Tidak Di Perkenankan Membaca Sholawat ini.
2. Wajib Suci Tempat, Pakaian, Badan dari Najis dan Hadats
3. Wajib Di Baca Pada Tempat Yang Agak Luas Sekiranya Mampu Memuat untuk 7 (Tujuh) Orang
4. Jangan Di Baca Saat Di Atas Kendaraan, Baik Darat, Laut maupun Udara.
5. Orang Yang Beristinja' (Cebok) Pake Tisu atau Sejenisnya Yang Bukan Menggunakan Air, Maka ia Tidak Di Perbolehkan Membaca Sholawat ini, Walaupun ia Ketika Berwudhu Pakai Air. Lantaran Bersuci yang ia lakukan Tidak Tahaqquq (Sempurna).
6. Mendapat Izin Dari Orang Yang Telah Mendapat Ijazah Dari Para Masyayikh.
يَا ﷲُ بِهَا يَاﷲُ بِهَا يَا ﷲُ بِحُسْنِ الْخَاتِمَۃِ...
هَدَانَا اللّٰهُ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ. آمِيْنَ
وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍۨ الْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي اِلٰی صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلٰی آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ
بِجَاهِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ صَلّٰی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَبِجَاهِ شَيْخِنَا وَسَنَدِنَا دُنْيًا وَاُخْرًی سَيِّدِي اَبِي الْعَبَّاسِ اَحْمَدَ ابْنِ مُحَمَّدٍ التِّجَانِي رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ وَعَنَّا بِهِ. آمِيْنَ
اَللّٰهُمَّ احْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ اَبِي الْفَيْضِ التِّجَانِي وَاَمِدَّنَا بِمَدَدِ خَتْمِ الْاَوْلِيَاءِ الْكِتْمَانِي. آمِيْنَ
Harap Maklum Adanya
ᴹᵒᴴᵒᵑ ᴹᵃᵃf ᴸᵃᴴᵎᴿ ᵝᵃᵗᴴᵎᵑ disalin ulang copas by. ABAGURU ALFAQIR AHMAD SUMATERA Ikhwan Tijaaniyaah Palembang Darussalam.
sᴇᴍᴏɢᴀ ʙᴇʀᴍᴀɴfᴀᴀᴛ...
Dari Muqoddam Thoriqoh Muktabaroh Tijaaniyah AL-HABIB SYAIKH SALIM BIN AHMAD AL-HADAD AL BOGOR.
Doa tawassul setelah selesai baca
Wirid Thariqah At Tijaniyyah
Doa setelah selesai baca wirid Thariqah Tijani.
يَاسَيِّدِى يَارَسُوْلَ اللهِ هَذِهِ هَدِيَّةٌ مِنِّى إِلَيْكَ نِيَابَةً عَنْ سَيِّدِي الشَّيْخِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَدٍ التِّجَانِي رَضِيَ الله ُعَنْهُ، فَاقْبَلْهَا بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ يَاسَيِّدِي يَارَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيكَ وَعَلَى أَلِكَ وَأصْحَابِكَ وَأَزْوَاجِكَ وَذُرِّيَتِكَ. جَزَى الله عَنَّاسَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا وَشَفِيْعَناَ عِنْدَ رَبِّنَا سَيِّدَنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدًا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفْضَلَ مَاجَازَ بِهِ نَبِيًّا عَنْ أُمَّتِهِ، جَزَى اللهُ عَنَّا سَيِّدَنَا وَقُدْوَتَناَ وَاِمَامَناَ إِلَى اللهِ الْقُطْبِ الْمَكْتُوْمِ أبِى العَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التِّجَانِى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَيْرًا الْجَزَاءِ، جَزَى اللهُ عَنَّا خَلِيْفَةَ سَيِّدَناَ رَضِيَ الله عَنْهُ سَيِّدِى اَلْحَاجِ عَلِيًّا حَرَازِمِ رَضِيَ الله عَنهُ خَيْرَا الْجَزاَءِ، جَزَا الله عَنَّا سَادَتَنَا الْكِرَامِ الْمُجِيْزِيْنَ لَنَا وَالْمُفِيْدِيْنَ لَناَ عَنْ سَيِّدِناَ رَضِيَ الله عَنهُ خَيرَا الجَزَاءِ،
أللهُمَ غَمِّسْناَ وَإِيَّاهُمْ فِى دَائِرَةِ الرِّضَا وَالرِضْوَانِ وَأَغْرِقْنَا وَإِيَّاهُمْ فِى دَائِرَةِ الفَضْلِ وَالْاِمْتِنَانِ، اَللّهُمَّ أَمِنْ رَوْعَتَنَا وَرَوْعَتَهُمْ وَأقِلْ عَثْرَتَنَا وَعَثْرَتَهُم وَالْطُفْ بِنَا وَبِهِمْ لُطْفًا عَامًا وَلُطْفاًخَاصًا وَأَدِّ مَالَهُمْ عَلَينَا مِنَ الحُقُوْقِ وَالتَبِعَاتِ مِنْ خَزَاءِنِ رَحْمَتِكَ بِمَحْضِ فَضِْلِكَ وَمِنَّتِكَ يَاذَا الْفَضْلِ الْجَسِيْمِ وَالْمَنِّ الْعَظِيْمِ بِبَرَكَةِ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ * أَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ * إِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمِ * صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَالضَّآلِّيْنَ * أَمِيْن
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِماَ اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِى اِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلَى اَلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبِ الْعَالَمِيْنَ،
Redaksi doa tidak mutlak harus seperti ini, pakai redaksi lain boleh, karena ini bukan rukun wirid.
