16/09/2023
Este 16 de septiembre LOOR A LA GLORIOSA FECAIPAC en su XLI aniversario de fundación
Así nació la FECAIPAC
Encontrándose ya el sol en su zenit de aquel domingo 16 de septiembre de 1979 asistimos a la convocatoria de taita Ramos Paucar, quien como promotor de alfabetización solicitó que asistiéramos a una reunión solicitada por el padre Modesto Arrieta, líderes de los gobiernos comunitarios, educadores, profesores nos llenamos la sala de reunión en la casa comunal de Cacha Machangara.
Hola hijos cómo están decía padre Modesto, saludamos con mucho respeto y enseguida nos puso al tanto sobre el proyecto muy ambicioso que es la parroquializacion de Cacha; pero hay una situación que nos retrasaría el avance del proyecto, esto es la unidad de criterio de todos los líderes. Sin embargo buscamos alguna salida, esta salida es que se constituya una organización que aglutine a todas las comunidades.
En aquel momento asistieron representantes de 14 comunidades, es decir la mayoría; un muchacho humilde y visionario de la comunidad de Cachaton, en calidad de secretario de su comunidad y profesor, con gran entusiasmo propuso la constitución de una federacion de comunidades, “unidos somos más fuertes” decía, todos aplaudieron y apoyaron esta propuesta.
Luego de algunas deliberaciones se procedió a elegir a la directiva que enfrentaría a este reto muy duro, difícil pero no imposible. Se eligió a los primeros dirigentes de la Federación entre algunos nombres que se propusieron estaban la de Ramon Paucar, Eusebio Lema, Arturo Leon, Aurelio Ashqui, Jose Criollo, Lorenzo Tiupul, y por unanimidad designaron a la cabeza a Arturo Leon Bastidas de la comunidad de Cachaton, Aurelio Ashqui de la comunidad de Cacha Obraje, como vicepresidente, Ramón Paucar de la comunidad de Machangara como secretario, Lorenzo Tiupul de la comunidad de Quera encargado de Tesorería, José Criollo y Eusebio Lema como primer Vocal y segundo vocal respectivamente.
Se constituye, la Federación de Cabildos de Cacha, con la gran misión de cristalizar el proyecto emancipador, para elevar a parroquia civil al pueblo de Cacha, con la firme decisión inquebrantable del Padre Modesto Arrieta como guía espiritual y moral.
El padre Modesto Arrieta párroco de Cacha, los voluntarios Italianos:
Egidio, su esposa Nina, se regocijaron conjuntamente con los asistentes a la asamblea, hubo tomas de fotografías y mucho regocijo, abrazos y apretones de mano. Que Dios te siga dando fuerza y sabiduría decían.
El reto fue muy grande para estos nuevos líderes, con la dirección de
P. Modesto Arrieta, se inició las citas para socializar a las autoridades de Riobamba y Chimborazo, Alcalde Dr. Edelberto Bonilla Oleas, el prefecto, el rector de la Escuela Politécnica de Chimborazo, el Gobernador; todas las autoridades aplaudieron este gran proyecto de parroquialización de Cacha.
Los trámites burocráticos no se complicaron mucho, porque existió voluntad política de las autoridades, los informes de los gobiernos locales fueron favorables.
El Ministerio de Gobierno, a través de la Comisión de Límites internos de la República CELIR, inició los estudios; en el transcurso de 15 meses de gestión, llegó el momento más esperado, fue el 7 de noviembre de 1980, una fecha inolvidable en la que llegó a la Gobernación de Chimborazo el decreto de parroquialización, creando y elevando a parroquia civil al pueblo milenario de los Cacha.
Los 15 meses de gestión y trámite, no fueron nada fáciles, los dirigentes de la Federación, viajaban constantemente a Quito para dar seguimiento al proyecto, mientras tanto, los caudillos de Yaruquiés tenían en zozobra a sus líderes, con amenazas a muerte principalmente al Padre Modesto Arrieta como mentalizador, y Arturo León como la cabeza visible de la dirigencia así como a Ramón Paucar, Aurelio Ashqui, Lorenzo Tiupul, por lo que, tanto P. Arrieta y los dirigentes tuvieron que andar a escondidas, tomando rutas alternas por chaquiñanes, quebradas y chacras.
Fue un día de fiestas tradicionales de Kacha, precisamente se festejaba en Cacha Obraje, aquel día 9 de noviembre de 1980; P. Modesto Arrieta, quien se encargó de retirar el Decreto, entrego en manos de Arturo León Presidente de la Federación Cacha, en un pequeño acto organizado con los fiesteros, el Decreto Ejecutivo de Creación de la primera parroquia rural indígena del Ecuador, signado con el No. 1147 de 7 de noviembre de 1980, suscrito por el entonces Ministro de Gobierno y Policía Dr. Carlos Feaud Blum.
Por fin se cumplió el sueño que anhelábamos. Inmediatamente, al recibir el Decreto Ejecutivo, la Federación convocó a una gran Asamblea General para dar a conocer al pueblo el logro más grande de la historia del pueblo de Cacha, accion que sirvió para que otros pueblos tomaran riendas de la misma manera; para los moradores de
las comunidades fue una noticia grandiosa, por lo que se regocijaron y de manera unánime propusieron organizar fiestas; en efecto, se organizó grandes fiestas en las catorce comunidades, a la vez la noticia coincidió con la época del tradicional fiesta del Kapak raymi, conocido también como fiestas de Cacha tradicionales de este grandioso pueblo.
El Gobernador de aquel entonces, una vez creada la parroquia Cacha, propuso designar una autoridad ajena a nuestro pueblo, como fue siempre costumbre en ese momento. Esta intención no fue nada agradable para los moradores de Cacha, por lo que en una magna asamblea tomaron la decisión de presentar un proyecto político de Cacha, en el cual, constaba que la parroquia de Cacha, nace libre con la lucha incansable de sus líderes y por lo tanto sus autoridades deberán ser designadas por el pueblo de Cacha, elegidas en votación universal, a los mejores hombres o mujeres.
HOY 16 DE SEPTIEMBRE, LOOR A LA GLORIOSA FECAIPAC EN SU ANIVERSARIO
DECRETO EJECUTIVO DE CREACION DE LA PARROQUIA CACHA
REPÚBLICA DEL ECUADOR
MINISTERIO DE GOBIERNO
No. 1147
CARLOS A. FERAUD BLUM, MINISTRO DE GOBIERNO Y
MUNICIPALIDADES
CONSIDERANDO:
Que el I. Concejo Cantonal de Rlobamba, en su debida oportunidad,
solicitó la aprobación de la Ordenanza Municipal, mediante la cual se eleva a la categoría de Parroquia el Recinto denominado CACHA, contando para el efecto con el Informe favorable del H. Consejo
Provincial de Chimborazo;
Que la Comisión Especial de Límites Internos de la República, luego
de un estudio exhaustivo en todos los aspectos que exige la Ley de
Régimen Municipal, ha emitido informe favorable para que se proceda a legalizar la parroquialización de KACHA de la jurisdicción cantonal de Riobamba;
Que es interés del Gobierno Nacional preservar los valores históricos,
étnicos y culturales del País, como es el caso del Recinto CACHA con
una poblaciónindígena y atributos aborígenes puros con un espíritu de
reivindicación y progreso, que amerita su jerarquización a la categoría de Parroquia;
En uso de la facultad que le concede el numeral 37, del Art. 64, de la Ley de Régimen Municipal en vigencia;
ACUERDA:
Art. 1o.-CREASEla parroquia rural de CACHA en el Cantón Riobamba de la Provincia de Chimborazo, cuya cabecera parroquial será el Anejo Machángara;
Art. 2o.- Los límites de la jurisdicción político-administrativa de la nueva Parroquia serán los siguientes: AL NORTE: Desde Las nacientes
septentrionales de la Quebrada Potcas, afluente del Río Chibunga, una alineación hacia el Este hasta alcanzar los orígenes de la Quebrada Amula-huaicu (Ambihuaicu); por esta Quebrada, aguas abajo, hasta la afluencia de la Quebrada No.1; por esta Quebrada, aguas arriba, hasta sus nacientes; de estas nacientes, una alineación al Sur-Este que pasando por la cumbre del Cerro Hignug alcanza los orígenes de la Quebrada Tingo en el cerro Guisan, por esta quebrada, aguas abajo, hasta un punto situado a la misma latitud de las nacientes de la Quebrada No. 2; del punto indicado, una alineación hacia el Este hasta los orígenes de la Quebrada No. 2; por esta quebrada, aguas abajo que corre al Sur de la Quebrada Chilpala, hasta su afluencia en la Quebrada Bactug, aguas arriba, hasta la afluencia de la Quebrada No. 3; por esta quebrada, aguas arriba, hasta sus orígenes junto al sendero Yaruquíes—San Francisco—San Miguel de Quera. AL ESTE: De los orígenes de la Quebrada No. 3, el sendero Yaruquíes—San Francisco—San Miguel de Quera hacia el Sur-Oeste que pasa por la Loma Huihuan, localidad San Francisco hasta su empalme con el camino de verano Monjas—San Miguel de Quera; de este empalme el camino en dirección a Monjas, hasta un punto a la altura latitudinal del vértice geodésico Palacio de cota 3.579 M. De este punto sobre el camino Monjas-San Miguel de Quera, una alineación
hacia el Oeste, que pasando la Loma Sindiquiri, y el vértice geodésico
Palacio alcanza el camino Tungurahuilla-Chacán. AL OESTE: El camino Tungurahuilla—Chacán hacia el Norte, en dirección a la localidad Ugshpamba, hasta la bifurcación de senderos situada a la altura latitudinal del vertido geodésico Tingo de cota 3.616; de esta bifurcación, una alineación al norte hasta alcanzar las nacientes de la Quebrada No. 4; por la Quebrada No. 4 aguas abajo, hasta su
afluencia en la Quebrada Aychabug; por esta última quebrada, aguas arriba, hasta sus orígenes, el camino hacia el Norte que pasa por la Loma Amula y alcanza las nacientes septetrionales de la Quebrada Potcas.
Art. 3o.-En consecuencia,la Ordenanza expedida porlaI. Municipalidad de Riobamba, con fecha 19 de Agosto de 1980, queda reformada en sus límites que se establecen en el presente Acuerdo.
Dado, en la Sala del Despacho, en Quito a 7 de Noviembre de 1980.
COMUNIQÚESE:
Dr. Carlos A Feraud Blum,
MINISTRO DE GOBIERNO Y MUNICIPALIDADES
ES FIEL COPIA, LO CERTIFICO
Lcdo. Miguel Murillo R.
DIRECTOR NACIONAL DE ASUNTOS SECCIONALES DEL MINISTERIO DE GOBIERNO - ENCARGADO