04/05/2019
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OS 13 PRINCIPIOS DO JUDAISMO JUDAISMO BIBLICO NA PRATICA
COM : MORÉ : INACIO MEDEIROS
Quando RAMBAM formulou os 13 princípios da Fé judaica, tinha em mente dar ao judaísmo uma uniformidade em seu credo mais elementar.
No século XII, a fé judaica encontrava-se em vias de ser exterminada, frente ao crescimento monstruoso do islamismo e a potencialização do Catolicismo que, com força de estado, perseguia toda e qualquer forma de fé que se opusesse a seus dogmas.
Isto ocorreu em plena era das cruzadas. Mouros e cristãos se de gladiavam por Jerusalém enquanto, no meio de tudo isso, estava o povo judeu odiado por ambos os lados. Além disso, as colônias judaicas fora de Israel se viam tendo e lidar com problemáticas como assimilação, secularização dos estudos, perseguição, empobrecimento e falsos messias que, de tempos em tempos, surgiam, fruto da esperança de um povo sofredor.
Maimônides, como rabino responsável por muitas comunidades, incluindo a do lêmen, se viu obrigado a dar condições a estas pessoas para que se defendam e preservem a sua fé milenar.
Sabemos que durante esse momento a Kehilah formada pelos primeiros judeus seguidores do Rabi Yeshua encontrava-se, em sua grande maioria, apostatada dos valores judaicos e estava totalmente desfigurada e sem a menor semelhança com a sua primeira imagem. Uma parte dela porém preservou seu valores.
Hoje, no auge da restauração processo de teshuvah espiritual e cultural, nos encontramos frente a problemas semelhantes aos encontrados na época de RAMBAM; Buscar um credo (mesmo sabendo que não a um credo especifico no judaísmo ) que nos represente e defina publicamente a nossa fé significaria acabar por nos considerarmos uma religião à parte do judaísmo e não somos fazemos parte desse povo, deste o testemunho de mashiah esteja conosco Portanto,
lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens;
Que naquele tempo estáveis sem Yeshua , separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo.
Mas agora em Yeshua o Mashiah, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue do ungido chegastes perto.
Efésios 2:11-13 ,
Apenas com suas bases fincadas nele. Na verdade, devemos nos considerar. Como verdadeiros israelitas que somos e abraçar a fé do tabernáculo de Davi que é a fé de Yeshua e de Seus discípulos.
Através dessas lições e estudos buscaremos apresentar o elo entre o pensamento judaico oficial com os escritos d'a Brit Chadashah, buscando sempre o respeito e o equilíbrio e estudando sempre as boas tradições e respeitando o ensino de Mashiah , provando que não há desacordo entre a nossa fé e a fé dos judeus vamos dizer histórico de todos os tempos, mais trazendo o tabernáculo de Davi sempre como referencial.
Depois disto voltarei, é reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo.
Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado, diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
Conhecidas sào a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras.
Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.
Atos 15:16-19.
O Mashiach Yeshua e Seus emissários nada mais faziam do que ensinar a fé judaica genuína a seus irmãos judeus e aos goym (gentios) que, pouco a pouco, foram se achegando pra amar o D-us de Israel e guardar os Seus mandamentos.
O estudioso ou professor que fará uso deste material deverá tomar o cuidado de ler todos os versículos citados, para que os comentários possatn ficar satisfatoriamente explicados e compreendidos.
Chazak, VeNit Chazek (Força, força, Sejamos fortalecidos)
!!!
Rosh e Moré Inacio Medeiros
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